Архив рубрики: Муслим

Муслим — 328.

328. Джабир Ибн Абдулл сообщил, что члены делегации из Сакыфа спросили Пророка: «Наши края холодные, как же нам поступить с полным омовением?» Он ответил: «Что касается лично меня, то я обливаю голову трижды». Ибн Салим в своем пересказе сказал: «Нам … Читать далее

Рубрика: КНИГА ХАДИСОВ О МЕНСТРУАЦИИ, Муслим, О желательности троекратного выливания воды на голову и другие омываемые части тела при совершении полного омовения | Оставить комментарий

Муслим — 339.

339. Далее приведены некоторые хадисы, среди которых был и этот: «Посланник Аллаха, также произнес: «Сыны Исраиля мылись (сообща) голышом, смотря на срамоту друг друга, тогда как Муса, мир ему, мылся в одиночку и поэтому они сказали: «Клянемся Аллахом Муса не … Читать далее

Рубрика: КНИГА ХАДИСОВ О МЕНСТРУАЦИИ, Муслим, О позволительности исполнения полного омовения, будучи голым, при соблюдении условия полного уединения | Оставить комментарий

Муслим — 352.

352. Абдулла Ибн Ибрахим Ибн Кариз сообщил, что он обнаружил Абу Хурайру, исполняющим малое омовение, хотя он уже был в мечети и тот пояснил: «Я делаю малое омовение, поев кусочки сушеного молока, потому что слышал, как Посланник Аллаха, произнес: «Исполняйте … Читать далее

Рубрика: КНИГА ХАДИСОВ О МЕНСТРУАЦИИ, Муслим, Об исполнении малого омовения после употребления в пищу того, чего коснулся огонь | Оставить комментарий

Муслим — 366-0.

366-0. Абдулла Ибн Аббас сказал: «Я слышал, как Посланник Аллаха, произнес: «После дубления шкура (животного) становится чистой».

Рубрика: КНИГА ХАДИСОВ О МЕНСТРУАЦИИ, Муслим, Об очищении дублением шкуры, снятой с неочищенного закланием животного | Оставить комментарий

Муслим — 374-2.

374-2. Абдулла Ибн Аббас сказал: «Посланник Аллаха, пошел в отхожее место, а. когда вернулся, ему подали кушать. Тут кто-то сказал: «Посланник Аллаха, может, исполнишь малое омовение?» Он спросил: «Зачем? Для молитвы, что ли?»

Рубрика: КНИГА ХАДИСОВ О МЕНСТРУАЦИИ, Муслим, О дозволительности приема пищи, лишающей человека малого омовения; о том, что в этом нет ничего плохого и также о том, что малое омовение может быть совершено не сразу после его потери | Оставить комментарий

Муслим — 382.

382. Анас Ибн Малик сказал: «Послание Аллаха, обычно атаковал (селение) когда только начинало светать. Сперва он слушал будет или нет (в нем провозглашен) азан (на утреннюю молитву). Если он слышал его, то воздерживался (от атаки), а если нет, то нападал. … Читать далее

Рубрика: КНИГА МОЛИТВЫ, Муслим, О воздержании от атаки на народ, находящийся в стране неверия, если из селения этого народа доносится звук азана | Оставить комментарий

Муслим — 390-1.

390-1. Ибн Умар сказал: «Когда Посланник Аллаха, вставал на молитву, то поднимал свои руки до уровня плеч, а потом произносил такбир. Когда хотел исполнить рукуг, он делал тоже самое. Распрямляясь после рукуга. он снова делал это. Однако, поднимая голову после … Читать далее

Рубрика: КНИГА МОЛИТВЫ, Муслим | Оставить комментарий

Муслим — 396-0.

396-0. Абу Хурайра сообщил, что Посланник Аллаха, произнес: «Нет молитвы без чтения». Абу Хурайра сказал: тем. о чем Посланник Аллаха, объявил вам, мы объявили вам тоже, а то, что он утаил от вас ради вас, мы тоже утаили от вас … Читать далее

Рубрика: КНИГА МОЛИТВЫ, Муслим | Оставить комментарий

Муслим — 402-2.

402-2. Далее следует аналогичное продолжение иснада и аналогичный хадис, в котором упоминается это: «Затем произнесший это может обратиться с лучшей просьбой, какою пожелает или какая нравится».

Рубрика: КНИГА МОЛИТВЫ, Муслим, О свидетельствовании в молитве – ташаххуде | Оставить комментарий

Муслим — 411-0.

411-0. Малик Ибн Анас говорил: «Пророк, упал с коня и разодрал свой правый бок. Когда мы пришли навестить его и подошло время молитвы, он возглавил ее проведение сидя и поэтому мы тоже молились как он — сидя. Когда он закончил … Читать далее

Рубрика: КНИГА МОЛИТВЫ, Муслим, О равнении молящегося на имама | Оставить комментарий