Архив рубрики: КНИГА ХАДИСОВ О МЕНСТРУАЦИИ

Муслим — 365.

365. Передают со слов Ибн Аббаса, что Пророк, проходил мимо овечки, принадлежавшей подопечной Маймуны и сказал: «Что же вы не воспользовались ее шкурой?»

Рубрика: КНИГА ХАДИСОВ О МЕНСТРУАЦИИ, Муслим, Об очищении дублением шкуры, снятой с неочищенного закланием животного | Оставить комментарий

Муслим — 374-1.

374-1. Ибн Аббас говорил: «Мы были у Пророка, когда он пришел из отхожей ямы. Ему принесли пищу, но кто-то сказал: «Может, исполнишь малое омовение?» Он сказал: «Зачем? Я что собираюсь молиться и поэтому должен исполнить малое омовение?»

Рубрика: КНИГА ХАДИСОВ О МЕНСТРУАЦИИ, Муслим, О дозволительности приема пищи, лишающей человека малого омовения; о том, что в этом нет ничего плохого и также о том, что малое омовение может быть совершено не сразу после его потери | Оставить комментарий

Муслим — 293.

293. Передают со слов Аишы, сказавшей: «Когда у одной из нас наступали месячные, Посланник Аллаха, приказывал ей одеться в юбку, а после ласкал эту жену даже при непосредственном выделении у нее крови.» Она сказала: «Кто же из вас так же … Читать далее

Рубрика: КНИГА ХАДИСОВ О МЕНСТРУАЦИИ, Муслим, О ласкании женщины, одетой в юбку, во время месячных | Оставить комментарий

Муслим — 305-1.

305-1. Передают со слов Аишы, сказавшей: «Если Посланник Аллаха, был в состоянии джунуба и хотел есть или спать, то совершал малое омовение как для молитвы».

Рубрика: КНИГА ХАДИСОВ О МЕНСТРУАЦИИ, Муслим, О дозволительности спать в состоянии джунуба, при том, что предварительное совершение малого омовения и мытье полового органа будет желательным, если находящийся в состоянии джунуба захотел поесть, ли | Оставить комментарий

Муслим — 318.

318. Аиша сказала: «Когда Посланник Аллаха, совершал полное омовение при джунубе, он просил принести (воды а) какой-нибудь (емкости объемом) приблизительно с ведро для дойки и, черпая ладонью, начинал с правой половины головы, затем (мыл) левую, а после зачерпывал обеими ладонями … Читать далее

Рубрика: КНИГА ХАДИСОВ О МЕНСТРУАЦИИ, Муслим, Описание порядка полного омовения при джунубе | Оставить комментарий

Муслим — 328.

328. Джабир Ибн Абдулл сообщил, что члены делегации из Сакыфа спросили Пророка: «Наши края холодные, как же нам поступить с полным омовением?» Он ответил: «Что касается лично меня, то я обливаю голову трижды». Ибн Салим в своем пересказе сказал: «Нам … Читать далее

Рубрика: КНИГА ХАДИСОВ О МЕНСТРУАЦИИ, Муслим, О желательности троекратного выливания воды на голову и другие омываемые части тела при совершении полного омовения | Оставить комментарий

Муслим — 339.

339. Далее приведены некоторые хадисы, среди которых был и этот: «Посланник Аллаха, также произнес: «Сыны Исраиля мылись (сообща) голышом, смотря на срамоту друг друга, тогда как Муса, мир ему, мылся в одиночку и поэтому они сказали: «Клянемся Аллахом Муса не … Читать далее

Рубрика: КНИГА ХАДИСОВ О МЕНСТРУАЦИИ, Муслим, О позволительности исполнения полного омовения, будучи голым, при соблюдении условия полного уединения | Оставить комментарий

Муслим — 352.

352. Абдулла Ибн Ибрахим Ибн Кариз сообщил, что он обнаружил Абу Хурайру, исполняющим малое омовение, хотя он уже был в мечети и тот пояснил: «Я делаю малое омовение, поев кусочки сушеного молока, потому что слышал, как Посланник Аллаха, произнес: «Исполняйте … Читать далее

Рубрика: КНИГА ХАДИСОВ О МЕНСТРУАЦИИ, Муслим, Об исполнении малого омовения после употребления в пищу того, чего коснулся огонь | Оставить комментарий

Муслим — 366-0.

366-0. Абдулла Ибн Аббас сказал: «Я слышал, как Посланник Аллаха, произнес: «После дубления шкура (животного) становится чистой».

Рубрика: КНИГА ХАДИСОВ О МЕНСТРУАЦИИ, Муслим, Об очищении дублением шкуры, снятой с неочищенного закланием животного | Оставить комментарий

Муслим — 374-2.

374-2. Абдулла Ибн Аббас сказал: «Посланник Аллаха, пошел в отхожее место, а. когда вернулся, ему подали кушать. Тут кто-то сказал: «Посланник Аллаха, может, исполнишь малое омовение?» Он спросил: «Зачем? Для молитвы, что ли?»

Рубрика: КНИГА ХАДИСОВ О МЕНСТРУАЦИИ, Муслим, О дозволительности приема пищи, лишающей человека малого омовения; о том, что в этом нет ничего плохого и также о том, что малое омовение может быть совершено не сразу после его потери | Оставить комментарий