Архив рубрики: О том, чему надлежит быть между двумя дуновениями
Муслим — 2969.
2969. Сообщается со слов Анаса Ибн Малика, сказавшего: «Мы находились рядом с Посланник Аллаха, и вдруг, он засмеялся. Он спросил: «Знаете, из-за чего я смеюсь?» Мы ответили: «Аллаху и Посланнику Его виднее». Он сказал: «Из-за диалога раба с Господом Его. … Читать далее
Муслим — 2956.
2956. Абу Хурайра сказал: «Посланник Аллаха, сказал: «Ближний мир — тюрьма верующего и сад Кяфира».
Муслим — 2970-0.
2970-0. Передают со слов Аишы, сказавшей: «Не насыщался Посланник Аллаха, три дня подряд пшеничным хлебом, пока наконец, не ушёл по своей дороге».
Муслим — 2957.
2957. Джабир Ибн Абдулла сообщил, что Посланник Аллаха, проходил по рынку, двигаясь откуда-то из вышних (кварталов). Люди находились по обе стороны от него. И тут, проходя возле дохлого ущербноухого козлёнка, он вдруг подобрал его, взяв его за уши, а затем … Читать далее
Муслим — 2970-1.
2970-1. Сообщают от Аишы, что она сказала: «Не насыщался род Мухаммада, ячменным хлебом двух дней и уже был забран Посланник Аллаха, «.
Муслим — 2958.
2958. Передают со слов Мутрифа, сказавшего: «Я пришёл к Пророку, когда он читал (суру) «увлекла вас гонка за богатствами» (сура № 103). Он сказал: «Сын Адама говорит: «Богатство моё! Богатство моё!» Он сказал: «О, сын Адама! Все богатства твои ты … Читать далее
Муслим — 2970-2.
2970-2. Хишам Ибн Урва передает: «Аиша сказала: «Не насыщались члены рода Мухаммада, пшеничным хлебом более трёх (дней) вплоть до того дня, когда он ушёл по своей дороге».
Муслим — 2959.
2959. Абу Хурайра сообщил, что Посланник Аллаха, сказал: «Говорит раб: «Богатство моё! Богатство моё!» Но всё его богатство состоит из этих трёх: из пожранного и тем самым изведённого им, из одетого и тем самым изношенного им, а также из поданного … Читать далее
Муслим — 2971.
2971. Передают от Аишы, сказавшей: «Не насыщались члены рода Мухаммада, пшеничным хлебом более двух дней, в один из которых они ели одни финики».
Муслим — 2960.
2960. Анас Ибн Малик говорил: «Посланник Аллаха, сказал: «Покойника провожают три, два из которых возвращаются, а лишь одно остаётся. Провожают его семья его, богатство его и дело его. Однако семья его и богатство его возвращаются, но остаётся деяние его».