106. Нам сообщил Али Ибн Мухаммад: «Переказал Ваки’, пересказал Шу’ба от ‘Амра Ибн Мурры, от Абдуллы Ибн Салямы, сказавшего:
«Я услышал как Али говорит: «Лучший среди людей после Посла Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, это Абу Бакр, а после него Умар.»
Ибн Маджа — 106
Абу Дауд — 68
68 — Сообщается, что Ибн ‘Аббас сказал:
«Одна из жен пророка, да благословит его Аллах и приветствует, искупалась водой из какого-то сосуда[105], после чего пришел пророк, да благословит его Аллах и приветствует, чтобы совершить омовение из нее же или искупаться. Она сказала ему: “О посланник Аллаха! Я была в состоянии осквернения /джунуб/”. И посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Поистине, такая вода не оскверняется”».[106]
______________________________________________________________________
[105]В тексте хадиса употреблено слово «джафнах», что означает «деревянная миска». Прим. пер.
[106] Также этот хадис передали ат-Тирмизи 65, ан-Насаи 1/173, Ибн Маджах 370.
Ибн Маджа — 104
104. Нам сообщил Исмаил Ибн Мухаммад Аль-Тольхий: «Нам поведал Дауд ‘Ата Аль-Маданий от Салиха Ибн Кисана, от Ибн Шихаба, от Са’ида Ибн Аль-Мусэйиба, от Абу Ибн Кя’ба, сказавшего: «Посол Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, сказал:
«Первым Истина пожмет руку Умару, пожелав ему мира и он будет первым, кого он возьмет за руку вводя в Сад.»
Абу Дауд — 67
67 — Сообщается, что Абу Са‘ид аль-Худри сказал:
«Я слышал, как посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил, когда ему сказали, что ему принесли воду из колодца Буда‘а, в который (бросают) мертвых собак, тряпки, запачканные менструальный кровью и человеческие экскременты: “Поистине, эта вода чистая, и ничто не может ее осквернить”».
Абу Дауд сказал: «Я слышал, как Кутайба ибн Са‘ид сказал: “Я спросил того, кто присматривал за колодцем Буда‘а о его глубине и он сказал: “При самой большой (глубине) вода в нем доходит до уровня лобка”. Я спросил: “А (какой бывает глубина) когда вода убывает?” Он ответил: “Ниже ‘аурата”[103]».
Абу Дауд сказал: «И я измерил колодец Буда‘а со своим плащом в длину, затем растянул его над ней и измерил его[104] локтями, и оказалось, что его ширина равна шести локтям. Я спросил у того, кто открыл мне двери сада и пустил меня в него: “Изменился ли первоначальный вид его строения?” Он ответил: “Нет”. И я увидел в ней воду, которая изменилась в цвете».
_______________________________________________________________
[103] Ибн Раслан сказал: «По всей видимости, он имел в виду ‘аурат мужчины, то есть ниже колен, поскольку посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “‘Аурат мужчины это то, что между его пупком и коленями“». См.: «‘Аун аль-Ма‘буд».
[104] То есть плащ, после того, как растянул его над колодцем. См.: «‘Аун аль-Ма‘буд».
Абу Дауд — 66
66 – ‘Убайдуллах ибн ‘Абдуллах ибн Р?фи‘ ибн Хадидж передал со слов Абу Са‘ида аль-Худри о том, что однажды посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, спросили: “Разве мы совершим омовение водой из колодца Буда‘а? В этот колодец бросают запачканные менструальной кровью тряпки, дохлых собак и гнилые продукты”. И посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Эта вода чистая, и ничто не осквернит ее”».[101]
Абу Дауд сказал: «Некоторые говорят, (что его[102] звали) ‘Абду-р-Рахман ибн Хадидж».
[101] Также этот хадис передали ат-Тирмизи 66 и ан-Насаи 1/174.
[102] То есть передатчика этого хадиса ‘Убайдуллаха ибн ‘Абдуллах ибн Р?фи‘ ибн Хадидж.
Ибн Маджа — 101
101. Нам сообщили Ахмад Ибн ‘Абда и Аль-Хусейн Ибн Аль-Хасан Аль-Марузий: «Пересказал Аль-Му’тамир Ибн Сулейман, от Хумайда, от Анаса, сказавшего:
«Кто-то обратился с вопросом: «Посол Аллаха, кого среди людей ты любишь сильнее прочих?» Он ответил: «Аишу.» Этот же некто переспросил: «А среди мужчин?» И тот сказал: «Ее отца.»
Абу Дауд — 65
65 — Сообщается, что ‘Убайдуллах ибн ‘Абдуллах ибн ‘Умар сказал:
«Мой отец сообщил мне о том, что посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Если объем воды достигает двух кувшинов, то она остается чистой”».[100]
[100] См. тахридж хадиса № 63.
Абу Дауд — 64
64 — ‘Убайдуллах ибн ‘Абдуллах ибн ‘Умар передал со слов своего отца:
«Однажды посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, спросили о воде в пустыне», и он привел хадис с таким же смыслом.[99]
__________________________________________________________________
[99] См. тахридж предыдущего хадиса.
Абу Дауд — 63
63 – Сообщается, что ‘Абдуллах ибн ‘Абдуллах ибн ‘Умар передал со слов своего отца о том, что однажды посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, спросили о воде и о хищниках и других животных, которые посещают ее и он, да благословит его Аллах и приветствует, ответил:
«Если объем воды достигает двух кувшинов[97], то она не оскверняется».[98]
____________________________________________________________________
[97] Сафи ар-Рахман аль-Мубаракфури сказал: «Арабское слово “кулла” (букв. “кувшин”) относится к крупной глиняной посуде. Объем этих кувшинов может быть различным в зависимости от величины посуды. Однако арабы хорошо знали объем хаджарских глиняных кувшинов, которые часто упоминались в их стихах и притчах. А это значит, что речь в этом хадисе идет именно о хаджарских кувшинах. Объем каждого из таких кувшинов составлял около 250 ратлов, из чего следует, что два кувшина вмещали около 500 ратлов, или 227 литров». Подробнее см. Ибн Хаджар аль-Аскалани. «Булуг аль-Марам» («Достижение цели»). Пер. Э. Кулиев.
[98] Также этот хадис передали ат-Тирмизи 67, ан-Насаи 1/175, Ибн Маджах 517, Ахмад 2/27, Ибн Хузайма 1/49 № 92, Ибн Хиббан 4/1249 и 1253, ад-Дара Кутни 1/13, аль-Хаким 1/132, аль-Байхаки 1/270 и 272.
Ибн Маджа — 97
97. Нам сообщил Али Ибн Мухаммад пересказанное Ваки’ем а так же нам сообщил Мухаммад Ибн Башшар пересказанное Муаммилем: «Пересказал Суфьян от Абдульмалика Ибн ‘Умайра, от подопечного Руб’ыя Ибн Харраша, от самого Руб’ыя Ибн Харраша, от Хузайфы Ибн Аль-Яммана, сказавшего: «Посол Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, сказал:
«Я не знаю сколько еще мне отмерено пробыть среди вас, поэтому равняйтесь на тех, кто после меня.» И показал на Абу Бакра и Умара.»