1116-1. Абу Сайд, сказал: «Мы участвовали в путешествии вместе с Посланником Аллаха, в Рамадане и при этом державшему саум его саум не ставился в упрёк, как не исполнявшему саума его неисполнение саума (в пути)».
Муслим — 1116-0.
1116-0. Абу Сайд Аль-Худрия, сказал: «Участвуя вместе с Посланником Аллаха, в боевом походе, мы держали саум вплоть по шестнадцатое (число) Рамадана. Среди нас были и те, кто исполнял тогда саум и те, кто не исполнял саума. Но при этом те, кто тогда держал пост не укоряли тех, кто тогда не исполнял его и наоборот».
Муслим — 1115.
1115. Передают от Джабира сына Абдуллы, и обоими, сказавшего: «Посланник Аллаха, был в путешествии и увидел, что над каким-то мужчиною собрались люди и над ним устроили тень. Он спросил: «Что с ним?» Они ответили: «Он постится». Тогда Посланник Аллаха, сказал: «Это (отнюдь) не благочестие держать саум в путешествии!»
Муслим — 1114.
1114. Сообщают от Джабира сына Абдуллы, и обоими, что Посланник Аллаха, в год взятия Мекки вышел в Мекку во время Рамадана и исполнял саум, пока не достиг Ки-раа Аль-Гамима. Люди тоже исполняли саум, затем он потребовал принести ему стакан воды и, подняв его, чтобы люди видели это, выпил его. После этого ему сказали: «Некоторые люди продолжали поститься». Он сказал на это: «Они-то и ослушники! Они и есть ослушники!»
Муслим — 1113-1.
1113-1. Передают от Тауса, от сына Аббаса, и обоими, сказавшего: «Ни держащий саум, ни не исполняющий его не должны утомляться, ведь Посланник Аллаха, во время путешествия иногда держал саум, а иногда не держал его».
Муслим — 1113-0.
1113-0. Передают от Тауса, от сына Аббаса, и обоими, сказавшего: «Однажды, Посланник Аллаха, в Рамадане был в путешествии и держал саум, пока не достиг Асафана. Затем он потребовал сосуд с напитком и попил из него днём, чтобы его видели люди и на протяжении остального участка пути он уже не держал саума, пока не вступил в Мекку». Сын Аббаса, и обоими, сказал: «Итак, Посланник Аллаха, (в пути) и держал саум и не держал саума, поэтому кто хочет, может (в путешествии) исполнять саум, а кто не хочет (может в пути) не исполнять саума».
Муслим — 1112.
1112. Аиша, жена Пророка, говорила: ‘Некий мужчина пришёл к Посланнику Аллаха, в мечети, в Рамадане и сказал: «Я сгорел, сгорел…» Посланник Аллаха, спросил что у него произошло и тот ответил: «Я угодил в свою жену». Он сказал: «Сотвори милостыню». Тот ответил: «Клянусь Аллахом, Пророк Аллаха, у меня нет ничего что бы я смог (раздать)». Он сказал: «Сядь». Тот сел и пока был так, прибыл мужчина, ведя осла на котором была еда и Посланник Аллаха, сказал: «Где сгоревший, (который) недавно (был здесь)?» Тогда встал мужчина и Посланник Аллаха, сказал: «Раздай это как милостыню». Тот спросил: «Посланник Аллаха, кому-то кроме нас? Но ведь, я клянусь Аллахом, мы сами голодаем! У нас нет ничего». Он сказал: «Тогда ешьте это».
Муслим — 1111-2.
1111-2. Абу Хурайра передал, что Пророк, приказал мужчине, нарушившему саум в Рамадане, отпустить на волю шею (раба), либо исполнить саум двух месяцев, либо накормить шестьдесят бедняков».
Муслим — 1111-1.
1111-1. Абу Хурайра, сообщил, что некий мужчина пал на свою женщину в Рамадане и обратился за фетвой к Посланнику Аллаха, по данному (вопросу). Тогда он спросил: «У тебя есть раб?» Тот ответил: «Нет». Он спросил: «Сможешь держать саум два месяца?» Тот ответил: «Нет». Он сказал: «Тогда накорми шестьдесят бедняков».
Муслим — 1111-0.
1111-0. Абу Хурайра, сказал: «К Пророку, пришёл мужчина и сказал: «Я погиб, о, Посланник Аллаха!» Он спросил: «И что погубило тебя?» Тот ответил: «Я пал на свою жену в Рамадане!» Он спросил: «Ты можешь изыскать средства на отпущение раба?» Тот ответил: «Нет». Он спросил его: «Тогда сможешь ли ты пребывать в сауме два месяца подряд?» Тот ответил: «Нет». Он спросил: «Тогда, может быть, ты сможешь изыскать чем накормить шестьдесят бедняков?» Тот ответил: «Нет». Он сказал: «Затем он сел и Пророку, был принесён арак (корзина) в котором были финики и он сказал: «Раздай это в милостыню». Тот произнёс: «Кому-то, кто беднее нас? Между двумя её лавами нет семьи испытывающей в них потребности сильнее, чем мы». (Он имел ввиду все мединские семьи, т.к. Медина расположена между двумя районами лавообразной почвы — п.п.) Пророк, засмеялся так, что стали видны его клыки и затем сказал: «Иди и накорми этим свою семью».