945-0. Абу Хурайра сказал: «Посланник Аллаха, сказал: «Кто освидетельствует похороны вплоть до молитвы, тому карат, но кто будет ее свидетелем, пока (покойника) не похоронят, тому два карата».. Было сказано: «Что такое два карата?» Он ответил: «Словно две огромных горы». На этом хадис Абу Аль-Тахира заканчивается, тогда как у обоих остальных приводится продолжение. Ибн Шихаб сказал: «Салим Ибн Абдулла Ибн Умар сказал: «Ибн Умар совершал похоронную молитву и затем удалялся, но когда его достиг хадис Абу Хурайры, он сказал: «Сколько каратов мы потеряли!»
Муслим — 944.
944. Передают от Абу Хурайры, от Пророка, сказавшего: «Исполняйте похороны как можно раньше, потому что если они добрые, то, возможно, — он продолжил, — вы раньше принесете его (умершего) к нему (к добру), а если это не так, то вы раньше снимите со своих шей зло».
Муслим — 943.
943. Джабир Ибн Абдулла передавал, что Пророк, однажды, проповедовал и упомянул одного из своих сподвижников, который был забран, завернут в ткань недостаточной длины и похоронен ночью. И Пророк, строго высказался, чтобы ночью не хоронили мужчину, пока по нему не будет исполнена молитва, за исключением того случая, когда человек будет вынужден сделать это. Пророк, сказал: «Когда кто-то среди вас заворачивает своего брата, то пусть исполнит это в совершенстве».
Муслим — 942-1.
942-1. Нам также передали Исхак Ибн Ибрахим и Абд Ибн Хумайд, сказавшие: «Нам сообщил Абдурраззак, сказав: «Нам сообщил Муаммар…» Нам -также передал Абдулла Ибн Абдуррахман Аль-Дарумий: «Нам сообщил Абу Упь-Ямман: «Нам сообщил Шуайб от Аль-Зухрия…» Далее следуют аналогичное продолжение иснада и хадис.
Муслим — 942-0.
942-0. Аиша, мать верующих, сказала: «Посланник Аллаха, был накрыт, когда умер, одеждой чернильного цвета».
Муслим — 941.
941. Передают от Аишы, сказавшей: «Посланник Аллаха, был завернут в три белых хлопковых сухулийских полотна. Среди его одеяний не было ни рубахи, ни чалмы. Что касается кафтана, то людям просто показалось, что он куплен для него, чтобы завернуть его в него. Но кафтан был оставлен и был он завернут в три белых сухулийских полотна. Его взял Абдулла Ибн Абу Бакр, сказав: «Я придержу его (кафтан) у себя, чтобы быть похороненным в ней». Затем он сказал: «Если бы Аллаху это было угодно, то Его пророк был бы похоронен именно в нем». И он продал его, а выручку раздал милостыней».
Муслим — 940.
940. Хаббаб Ибн Аль-Арт сказал: «Мы переселились вместе с Посланником Аллаха, по пути к Аллаху, стремясь к лицу Аллаха, и награда наша была обязательна от Аллаха. Но среди нас были такие, которые минули, не съев ничего от своей награды. Среди них Мусаб Ибн Умайр — убит в день Ухуда. Для того, чтобы завернуть его, не нашлось ничего, кроме шкуры самки-леопарда. В наших попытках закрыть его голову, оголялись его ноги. Когда мы пытались закрыть его ноги, открывалась его голова и Посланник Аллаха, сказал: «Поместите у него в ногах душистый тростник!» Среди нас были те, у кого поспели финики и он устраивал из нее кучку».
Муслим — 939-4.
939-4. Умм Атыййи сообщила, что Посланник Аллаха, приказал ей омыть его дочь, сказав: «Начинайте с ее правых сторон и с частей тела малого омовения».
Муслим — 939-3.
939-3. Передают от Умм Атыййи, сказавшей: «Когда умерла Зэйнаб, дочь Посланника Аллаха, Посланник Аллаха, сказал нам: «Омойте ее неделимое количество раз — три или пять, а на пятый раз используйте камфару или что-то от камфары. Когда омоете ее, дайте мне знать». Она сказала: «Мы сообщили его и он дал нам пояс, сказав: «Дайте ей почувствовать его».
Муслим — 939-2.
939-2. Нам также передал Кутайба Ибн Сайд: «Нам передал Хаммад от Аюба, от Хафсы, от Умм Атыййи…» Далее следует похожий хадис, однако, здесь сказано: «Три, пять, семь или большее количество раз, на свое усмотрение». И Хафса передала слова Умм Атыййи: «Волосы у нее на голове мы расчесали в три пряди».