241. Абдулла Ибн Амр сказал: «Вместе с Посланником Аллаха, мы вернулись из Мекки в Медину. Но когда еще были в дороге некоторые люди поторопились приступить к предвечерней молитве и поспешно совершили омовение и когда мы подошли к ним, их пятки сверкали (сухой кожей), потому что их не коснулась вода и Посланник Аллаха, произнес: «Горе пяткам от Огня! Малое омовение исполняйте в совершенстве!»
Муслим — 240.
240. Передают от Салима, подопечного Шаддада, сказавшего: «Я зашел к Аише, супруге Пророка, в день когда скончался Сад Ибн Абу Ваккас. Вошел Абдуррахман Ибн Абу Бакр и исполнил у нее малое омовение, а она сказала: «Абдуррахман, соверши малое омовение полностью, потому что я слышала, как Посланник Аллаха, произнес: «Горе пяткам от Огня!»
Муслим — 239.
239. Джабир Ибн Абдулла говорит: «Посланник Аллаха, сказал: «Подтираясь, делайте это нечетное количество раз.»
Муслим — 238.
238. Сообщается со слов Абу Хурайры, что Пророк, сказал: «Когда просыпаетесь ото сна, прочищайте водой носовую полость три раза, потому что шайтан, истинно, ночует в ваших переносицах.»
Муслим — 237.
237. Абу Хурайра цитировал Пророка, говоря: «Подтираясь, делайте это нечетное количество раз, а когда совершаете малое омовение, то (сперва) наберите в нос воду, а потом прочистите водой носовую полость.»
Муслим — 236-1.
236-1. Абдулла Ибн Зэйд Ибн Асым Аль-Мазиний упоминал, что он видел, как Посланник Аллаха, совершил малое омовение. Он прополоскал во рту, потом прочистил водой носовую полость, затем вымыл свое лицо трижды, правую руку трижды, и другую трижды. Протер свою голову, не неся на своей руке избытка воды, вымыл свои ноги до чистоты.» Абу Аль-Тахир сказал: «Нам передал Ибн Вахб от Амра Ибн Аль-Хариса.»
Муслим — 236-0.
236-0. Мне также передал Исхак Ибн Муса Аль-Ансорий: «Нам передал Муынн: «Нам передал Малик Ибн Анас от Амра Ибн Яхьи…» Далее следуют аналогичное продолжение иснада и аналогичный хадис, где сказано: «…и прополоскал во рту и прочистил водой носовую полость трижды…», но не сказал «(использовав всего) одну ладошку (воды)…»; Здесь также есть добавление после слов «проведя обе (руки) вперед и назад»: «…начав со стороны лица, и повел их к затылку, а потом провел ими обратно, вернув (их) на то место, откуда начал (протирание головы) и вымыл обе своих ноги.»
Муслим — 235.
235. Передают от Абдуллы Ибн Зэйда Ибн Асыма Аль-Ансория, которому довелось быть спутником (Посланника Аллаха). Его попросили: «Сделай для нас малое омовение, как его делал Посланник Аллаха.» Он потребовал воды и плеснул себе на руки, помыл их трижды, а потом опустил руку (в воду), вынул ее и прополоскал во рту, прочистил водой носовую полость, (использовав всего) одну ладошку (воды) и сделал это трижды. Затем он (снова) опустил свою руку (в воду), вынул ее и трижды умыл свое лицо. Затем он (снова) опустил руку (в воду), вынул ее и умыл руки вплоть по локти по два раза (каждую руку). Затем он (снова) опустил свою руку (в воду), вынул ее и протер свою голову, проведя обеими (руки) вперед и назад. Затем он вымыл ноги вплоть по парам выступающих (на голеностопном суставе) косточек, а после сказал: «Так (исполняется) малое омовение Посланника Аллаха.».
Муслим — 234.
234. Укба Ибн Амир сказал: «Мы должны были пасти верблюдов. Мою подошедшую очередь я закончил вечером и застал Посланника Аллаха, стоящим и говорящим с людьми. Я застал (тог да) только эти его слова: «Каждый мусульманин, который исполнил малое омовение в совершенстве и после встал и совершил два ракаата, обратясь к ним обоим и сердцем и лицом, уже заслуживает Сада.» И я сказал: «Какая превосходная (речь)!» И тут кто-то впереди меня сказал: «Та, что была перед ней еще прекрасней.» Я посмотрел (в сторону произнесшего эти слова) и им оказался Умар. Он также добавил: «Я видел, что ты пришел чуть позже. Он сказал: «Перед каждым из тех среди вас, кто, исполняя малое омовение, бу дет достигать (положенных границ кожи на соответственных конечностях), — или «обильно (использовать воду)», — а после произнесет: «Я свидетельствую, что нет божества, кроме Аллаха и что Мухаммад — раб Аллаха и Его Посланник.» — Перед тем откроются восемь ворот Сада и он войдет, через какие пожелает.»….
Муслим — 233.
233. Передают со слов Абу Хурайры, что Посланник Аллаха, говорил: «Пятикратные молитвы а также одна пятничная молитва до следующей пятничной молитвы, один Рамадан до следующего Рамадана являются искуплением всему (недоброму), что было совершено между ними, если крупные грехи были обойдены стороной.»