166. Нам сообщил Мухаммад Ибн Абдулла Ибн Абдульхакам от Шуайба, от Аль-Лейса, сказавшего: «Нас оповестил Ибн Аль-Хадд от Абдуррахмана Ибн Аль-Касима, от Аль-Касима, от Аишы, сказавшей: «Посол Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, совершал молитву именно так, что я лежала непосредственно поперёк перед ним, как на джаназе. И когда, наконец, он намеревался исполнить витр, тогда он прикасался ко мне своей ногой». (Будил её на витр – п.п.)
Ан-Насаи — 165
165. Нам сообщил Ханнад Ибн Мулязим, сказав: «Нам передал Абдулла Ибн Бадр от Кайса Ибн Талька Ибн Али, от отца последнего, сказавшего: «Мы вышли мирной делегацией и, наконец, прибыли к Послу Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, и присягнули ему, и помолились вместе с ним. Когда же молитва окончилась, пришёл мужчина, с виду как бедуин, и спросил: «Посол Аллаха, что думаешь ты о мужчине, прикоснувшемся к своему половому члену на молитве?» Он сказал: «Он не что иное, как кусок тебя или часть тебя».
Ан-Насаи — 164
164. Нам сообщил Ахмад Ибн Мухаммад Ибн Аль-Мугыра, сказав: «Нам передал Усман Ибн Саид от Шуайба, от Аль-Зухрия, сказавшего: «Мне сообщил Абдулла Ибн Абу Бакр Ибн Амр Ибн Хазм, что он слышал, как Урва Ибн Аль-Зубайр говорил: «Упомянул Марван во времена своего правления Мединой, что малое омовение необходимо обновлять после прикосновения к половому члену, если мужчина возьмётся за него рукой. Я не принял этого и сказал, что никакого омовения после прикосновения к нему делать не надо. Тогда Марван сказал: «Мне сообщила Бусра дочь Сафвана, что она слышала, как Посол Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, упоминал после чего необходимо обновлять малое омовение. Тогда Посол Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, сказал: «Ещё малое омовение нужно обновлять после прикосновения к половому члену». Урва сказал: «Я не переставал сомневаться в Марване, пока он не призвал мужчину из своей стражи и послал его к Бусре и тот спросил её о том, что она передавала Марвану. И вот, Бусра отправила ему письмо с тем же самым (сообщением), которое передал от неё Марван».
Ан-Насаи — 163
163. Нам сообщил Харун Ибн Абдулла: «Нам передал Муынн: «Нас оповестил Малик…» А также Аль-Харс Ибн Мискин, что было зачитано при нём, а я слушал: «От Ибн Аль-Касима, сказавшего: «Нас оповестил Малик от Абдуллы Ибн Абу Бакра Ибн Мухаммада Ибн Амра Ибн Хазма, что он слышал, как Урва Ибн Аль-Зубайр говорил: «Мы вошли к Марвану Ибн Аль-Хакаму и вспоминали то, от чего нужно обновлять малое омовение. А Марван сказал: «После прикосновения к мужскому половому члену – малое омовение!» И тут Урва сказал: «Я не знал этого». Тогда Марван ответил: «Мне сообщила Бусра дочь Сафвана, что она слышала, как Посол Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, говорил: «Если кто-либо из вас прикоснётся к своему половому члену, то пусть совершит малое омовение!»
Ан-Насаи — 162
162. Нам сообщил Башар Ибн Хиляль, сказав: «Нам передал Абдульварис от Аюба, от Хишама Ибн Урвы, от отца последнего, от Аишы, да будет Аллах доволен ею! сказавшей: «Посол Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, сказал: «Если мужчина задремлет на молитве, то пусть сразу же прервёт её. Ведь он может призвать на самого себя, даже не понимая этого!»
Рубрика: Ан-Насаи, Книга чистоты, О дремоте.
Оставить комментарий
Ан-Насаи — 161
161. Нам сообщили Исмаил Ибн Масуд и Хумайд Ибн Мусида. Оба сказали: «Нам передал Язид Ибн Зари. Сказав: «Нам передал Муаммар от Аль-Зухрия, от Абу Салямы, от Абу Хурайры, что Посол Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, сказал: «Когда просыпаетесь, то не засовывайте сразу руку в сосуд, пока не ополоснёте её три раза. Ведь вы не знаете, где спала ваша рука».
Ан-Насаи — 160
160. Нам сообщил Кутайба от Суфьяна, от Аль-Зухрия. Мне также сообщил Мухаммад Ибн Мансур от Суфьяна, сказавшего: «Нам передал Аль-Зухрий, сказав: «Мне сообщили Саид, — он подразумевал Ибн Аль-Мусэййиба, — и Аббад Ибн Тамим, от дяди последнего по отцу, — этот (дядя) – Абдулла Ибн Зэйд, — сказавшего: «Один мужчина пожаловался Пророку, мир ему и благословение Аллаха, на то, что во время молитвы он что-то ощущает. Он ответил: «Пусть не прерывает молитвы, если не почувствует запаха или не услышит звук».
Ан-Насаи — 159
159. Нам сообщили Амр Ибн Али и Исмаил Ибн Масуд. Оба сказали: «Нам передал Язид Ибн Зари, сказав: «Нам передал Шуба от Асыма, от Зэрра, сказавшего: «Сафван Ибн Ассаль сказал: «Нам, когда мы путешествовали вместе с Послом Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, приказывалось не снимать его (кожаный носок) трое (суток), разве что после джунуба, но не после дефекации, мочеиспускания или сна».
Ан-Насаи — 158
158. Нам сообщил Мухаммад Ибн Абдуль-Аля, сказав: «Нам передал Халид: «Нам передал Шуба от Асыма, что он слышал, как Зэрр Ибн Хубайш передавал, сказав: «Я пришёл к мужчине, которого звали Сафван Ибн Ассаль, и сел у его двери. И тут он вышел и спросил: «Что у тебя за дело?» Я ответил: «Добываю знания». Он произнёс: «Истинно, ангелы преклоняют свои крылья перед ищущим знания из-за удовлетворения тем, что он ищет». И сказал: «О чём спрашиваешь?» Я ответил: «О кожаных носках». Он ответил: «Мы были вместе с Послом Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, в пути. Он приказал нам не снимать их трое (суток), лишь только при джунубе, но не после дефекации, мочеиспускания и сна».
Ан-Насаи — 157
157. Нам сообщил Мухаммад Ибн Абдуль-Аля, сказав: «Нам передал Халид от Шубы, Сказав: «Мне сообщил Сулейман, сказав: «Я услышал (это от) Мунзира от Мухаммада Ибн Али, от Али, сказавшего: «Я постыдился спрашивать Пророка, мир ему и благословение Аллаха, о смазке из-за Фатимы. Поэтому я приказал Аль-Микдаду Ибн Аль-Асваду и тот спросил его, и он сказал: «После этого (надо обновлять) малое омовение».