1572 (4206). Сообщается, что Йазид бин Абу Убайд, да помилует его Аллах Всевышний, сказал:
(Однажды) я увидел шрам на голени Саламы бин аль-Аква‘, да будет доволен им Аллах, и спросил (его): «О Абу Муслим, что это за шрам?» Он сказал: «Этот удар я получил в день Хайбара. Тогда люди сказали: “Салама ранен!” — а я пошёл к пророку, да благословит его Аллах и приветствует, и он трижды сплюнул (мне на рану), которая не даёт о себе знать с тех пор и до сего дня».
Бухари — 1572 (4206).
Муслим — 1439-1.
1439-1. Джабир Ибн Абдулла сказал: «Мужчина спросил Пророка, сказав: «У меня есть моя дева и я не допускаю (семяизвержения в её влагалище).» Посланник Аллаха, сказал: «Истинно, это не помешает (произойти) ничему из того, чего пожелал Аллах.» Он сказал: «Этот мужчина приходил (ещё раз) и сказал: «Посланник Аллаха, та дева, о которой я упомянул тебе, она забеременела.» Тогда Посланник Аллаха, сказал: «Я раб Аллаха и Его Посланник.»
Бухари — 1570 (4205).
1570 (4205). Сообщается, что Абу Муса аль-Аш‘ари, да будет доволен им Аллах, сказал:
Когда посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, двинулся (или: отправился) в поход на Хайбар, и люди приблизились к (какому-то) вади, они громко закричали: «Аллах велик, Аллах велик! Нет бога, кроме Аллаха!» — а посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Пожалейте себя, ведь, поистине, вы взываете не к глухому и не к отсутствующему, взываете вы к Слышащему, Близкому, и Он находится с вами!» Я же находился позади верблюдицы посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, который, услышав, как я повторяю: «Нет мощи и силы ни у кого, кроме Аллаха /Ля хауля ва ля куввата илля би-Ллях/»11, обратился ко мне: «О ‘Абдуллах бин Кайс!» Я отозвался: «Вот я перед тобой, о посланник Аллаха!» Он сказал: «Не указать ли тебе на такие слова, которые относятся к числу сокровищ рая?» Я сказал: «Конечно, о посланник Аллаха, да станут отец мой и мать выкупом за тебя!» — и он сказал: «(Говори): “Нет мощи и силы ни у кого, кроме Аллаха”».
Муслим — 1438-2.
1438-2. Абу Сайд Аль-Худрия сказал: «О недопущении (о предохранении от зачатия) было упомянуто при Пророке, и он спросил: «А что это?» Они ответили: «У мужчины бывает женщина, которая кормит грудью и он (может) получить от неё (наслаждение) и (непосредственно перед эякуляцией, выходит из неё, сливая сперму вне влагалища) ввиду неприятия им того, чтобы она зачла от него. У мужчины также бывает рабыня, от которой он (может) получить (наслаждение) и (непосредственно перед эякуляцией, выходит из неё, сливая сперму вне влагалища) ввиду неприятия им того, чтобы она зачла от него.» Он ответил: «Против вас не обернётся это, если вы не сделаете этого. Ведь, это предначертание.» Ибн Аун сказал: «Я передал это Аль-Хасану и тот сказал: «Клянусь Аллахом — кажется, он именно предостерёг.»
Бухари — 1568 (4196).
1568 (4196). Сообщается, что Салама бин аль-Аква‘, да будет доволен им Аллах, сказал:
«Мы выступили (из Медины) на Хайбар вместе с пророком, да благословит его Аллах и приветствует, и (как-то раз) во время ночного перехода один из (воинов) сказал ‘Амиру: “О ‘Амир, не почитаешь ли ты нам что-нибудь из (твоих стихов)?” После этого ‘Амир, являвшийся поэтом и умевший подгонять своим пением верблюдов2, спешился и стал читать людям такие стихи:
Если бы не Ты, не встали бы мы на верный путь,
не давали бы милостыню и не молились!
Прости же (нам) наши упущения, да станем мы жертвами
ради Тебя,
и укрепи стопы наши, если встретим мы (врагов),
и ниспошли нам спокойствие,
а если станут призывать нас (пойти против истины), мы
откажемся!
Что же касается (неверных), то они криком призывают
(других помочь им) против нас.3
/Ляу ля Анта ма-хтадайна, ва ля тасаддакна, ва ля салляйна, фа-гфир фидаан ля-кя ма-ттакайна ва саббити-ль-акдам ин лякайна, ва-ль-кыйан сакинатан ‘аляй-на, инна иза сыха би-на абайна ва би-с-сыйахи ‘аввалю ‘аляй-на/.
(Услышав это,) посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, спросил: “Кто этот погонщик?” (Люди) ответили: “‘Амир бин аль-Аква‘”, и (пророк, да благословит его Аллах и приветствует,) воскликнул: “Да помилует его Аллах! /Йархаму-ху-Ллах!/”4 Тогда один человек сказал: “Теперь он обязательно (станет шахидом), о пророк Аллаха, если только (благодаря тебе)5 мы и дальше не сможем наслаждаться его обществом!” А потом мы подошли к Хайбару и осаждали его, пока нас не поразил сильный голод, но (через некоторое время) Аллах Всевышний даровал нам победу над ними. А вечером того дня, когда мы победили их, (люди) разожгли множество костров, и пророк, да благословит его Аллах и приветствует, спросил: “Что это за костры? Зачем вы разжигаете их?” (Люди) сказали: “(Чтобы приготовить) мясо”. (Пророк, да благословит его Аллах и приветствует,) спросил: “Какое мясо?” (Люди) сказали: “Мясо домашних ослов.” Тогда пророк, да благословит его Аллах и приветствует, велел: “Вылейте (это варево) и разбейте (котлы)!” Какой-то человек спросил: “О посланник Аллаха, а можно ли нам вылить (похлёбку) и вымыть котлы?” — и он сказал: “Можно и так”. (А до этого произошло следующее): когда (воины) выстроились друг против друга, оказалось, что меч ‘Амира слишком короток. Он хотел ударить им по голени одного иудея, но лезвие отскочившего меча поразило коленную чашечку самого ‘Амира, и от этого он умер. Когда же они6 возвращались (обратно в Медину), посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, увидел меня,7 взял за руку и спросил: “Что с тобой?” (В ответ) ему я сказал: “Да станут отец мой и мать выкупом за тебя! (Люди) утверждают, что дела ‘Амира тщетны!”8 (На это) пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Солгал тот, кто сказал это, ибо он получит двойную награду! — и он соединил два своих пальца. — Ведь, поистине, был он стойким борцом за веру, и мало кто из арабов совершил (столько благих дел), сколько их совершил он!”»
Муслим — 1438-0.
1438-0. Передают от Мухайриза, что он сказал: «Я и Абу Сурма вошли к Абу Сайду Аль-Худрию и его спросил Абу Сурма: «Абу Сайд, слышал ли ты, чтобы Посланник Аллаха, упоминал о недопущении (спермы во влагалище)?» И тот ответил: «Да. Мы совершили вместе с Посланником Аллаха, боевой поход на Мусталик и мы захватили в рабство благороднейших арабок, а наше холостячество уже затянулось и (поэтому) мы пожелали откупа и захотели насладиться и, при этом, не допустить (попадания спермы во влагалище этих женщин). Тогда мы сказали: «И мы будем делать (это в то время, когда) Посланник Аллаха, мир ему и находится среди наших спин?! Нет, (сначала) спросим его!» И мы спросили Посланника Аллаха, и он ответил: «Если вы не будете этого делать, то это не обернётся против вас. Каждое из предписанных Аллахом созданий живности, которая должна быть до Дня Предстояния, будет обязательно.»
Бухари — 1567 (4194).
1567 (4194). Сообщается, что Салама бин аль-Аква‘, да будет доволен им Аллах, сказал:
«(Однажды) я выехал (из Медины) ещё до призыва на (утреннюю молитву), что же касается дойных верблюдиц посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, то обычно они паслись в (месте под названием) Зу Карад. (Через некоторое время) мне повстречался раб ‘Абд ар-Рахмана бин Ауфа, который сказал: “Похитили верблюдиц пророка, да благословит его Аллах и приветствует!” Я спросил: “Кто взял их?” Он ответил: “(Люди из племени) гатафан”. И я трижды прокричал “Йа сабахах!”1 так громко, что (этот крик) услышали и в Медине, а потом бросился (за ними вдогонку), никуда не сворачивая, и настиг их, когда они черпали воду (из колодца). Тогда я начал стрелять в них из лука со словами:
Я — сын аль-Аква‘,
а сегодня — день, когда подлые погибнут!
И я произносил эти стихи, пока не только вернул этих верблюдиц, но и отобрал у них тридцать плащей, а потом появился пророк, да благословит его Аллах и приветствует, с людьми, и я сказал: “О пророк Аллаха, я не дал этим людям напиться, и они уже испытывают жажду, пошли же за ними (кого-нибудь) немедля!” (На это пророк, да благословит его Аллах и приветствует,) сказал (мне): “О Ибн аль-Аква‘, ты взял верх (над врагами), а теперь смягчись!”2 Потом мы двинулись обратно, и я ехал на верблюдице, сидя позади посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, пока мы не достигли Медины».3
Муслим — 1437-1.
1437-1. Абу Сайд Аль-Худрий говорил: «Посланник Аллаха, сказал: «Истинно — из величайшей доверенности у Аллаха в День Предстояния — мужчина, который уединяется к своей женщине и она уединяется к нему, а затем он распространяет её тайну.» А Ибн Нумайр сказал: «Истинно — величайшей…»
Бухари — 1566 (4188).
1566 (4188). Сообщается, что ‘Абдуллах бин Абу Ауфа, да будет доволен Аллах ими обоими, сказал:
«Во время совершения умры пророком, да благословит его Аллах и приветствует,7 мы находились вместе с ним. Он совершил обход Каабы, и мы совершили его вместе с ним, потом он совершил молитву, и мы помолились вместе с ним, а когда он совершал ритуальный бег между (холмами) ас-Сафа и аль-Марва, мы прикрывали его от мекканцев, чтобы никто не мог причинить ему никакого вреда».
Бухари — 1565 (4186).
1565 (4186). Сообщается, что Нафи‘, да помилует его Аллах Всевышний, сказал:
«Люди говорят, что (‘Абдуллах) Ибн ‘Умар принял ислам раньше ‘Умара, да будет доволен Аллах ими обоими, однако это не так. В день Худайбийи ‘Умар послал ‘Абдуллаха за своей лошадью, находившейся у одного из ансаров, чтобы сражаться верхом на ней. В это время люди приносили посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, клятву у дерева, о чём ‘Умар не знал. Что же касается ‘Абдуллаха, то он (сначала) дал клятву, а потом отправился за этой лошадью и привёл её к ‘Умару, когда тот надевал свои доспехи, готовясь к бою. ‘Абдуллах рассказал ему, что люди дают посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, клятву под деревом, и (‘Умар) отправился туда, а (‘Абдуллах) находился вместе с ним, пока он тоже не поклялся посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует. Вот почему люди говорят, что Ибн ‘Умар принял ислам раньше ‘Умара».