1544 (4046). Сообщается, что Са‘д бин Абу Ваккас, да будет доволен им Аллах, сказал:
«В день (битвы при) Ухуде пророк, да благословит его Аллах и приветствует, (отдал мне все стрелы из) своего колчана и сказал: “Стреляй, да станут отец мой и мать выкупом за тебя!”»
Бухари — 1544 (4046).
Бухари — 1543 (4055).
1543 (4055). Сообщается, что Са‘д бин Абу Ваккас, да будет доволен им Аллах, сказал:
«В день (битвы при) Ухуде я видел посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, вместе с двумя людьми в белых одеждах2, которые отчаянно сражались (, защищая) его, и я никогда не видел их ни до, ни после этого».
Бухари — 1542 (4054).
1542 (4054). Сообщается, что Джабир бин ‘Абдуллах, да будет доволен Аллах ими обоими, сказал:
«В день (битвы при) Ухуде один человек спросил пророка, да благословит его Аллах и приветствует: “Скажи мне, где я окажусь, если меня убьют?” Он сказал: “В раю”, и тогда (этот человек) выбросил финики, которые держал в руке, (бросился в бой) и сражался, пока не погиб».
Муслим — 1427.
1427. Анас Ибн Малик сообщил, что Абдуррахман Ибн Ауф женился при жизни Посланника Аллаха, за золото весом в финиковую косточку и Посланник Аллаха, сказал ему: «Устрой пир хотя бы с овечки!»
Бухари — 1541 (4039).
1541 (4039). Сообщается, что аль-Бара, да будет доволен им Аллах, сказал:
«(В своё время) посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, послал несколько человек из числа ансаров (убить) иудея Абу Рафи‘а, назначив старшим над ними ‘Абдуллаха бин ‘Атика. Что же касается (этого) Абу Рафи‘а, то (вина его состояла в том, что) он наносил обиды посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и оказывал помощь (его врагам), а жил он в своём укреплении в Хиджазе. Когда (эти люди) приблизились к (его укреплению), солнце уже зашло, а люди пригнали свой скот с пастбищ, и ‘Абдуллах (бин ‘Атик) сказал своим товарищам: “Сидите на своих местах, а я пойду и постараюсь договориться с привратником: может быть, мне удастся проникнуть туда”. И он направился туда, а подойдя к воротам, прикрыл лицо одеждой, прикидываясь, что удовлетворяет нужду. (Тем временем все) люди уже вошли внутрь, и привратник обратился к нему (и сказал):2 “О раб Аллаха, если желаешь войти, то входи, так как я хочу запереть ворота!”»
(‘Абдуллах бин ‘Атик, да будет доволен им Аллах,) сказал:
«Так мне удалось проникнуть внутрь и спрятаться, а когда (все) люди вошли (туда, привратник) запер ворота и повесил ключи на деревянный столб, после чего я подошёл к этим ключам, взял их и открыл ворота. (В это время) в комнате Абу Рафи‘а находились люди, с которыми он вёл ночную беседу, а после того как они покинули его, к нему поднялся я и каждый раз, открыв какую-нибудь дверь, я закрывал её изнутри и говорил (себе): “Если люди и узнают обо мне, они не смогут схватить меня, пока я его не убью”. Так я добрался до него и обнаружил, что он спит в тёмном помещении среди членов своей семьи, но я не знал, где именно он находится. Тогда я позвал: “О, Абу Рафи‘!” Он спросил: “Кто это?” — а я пошёл на его голос и ударил его мечом, но не смог убить по причине своего замешательства. Он громко закричал, я же выскочил из помещения, подождал (некоторое время) поблизости, а потом (снова) вошёл туда и спросил: “Что это за крик, о Абу Рафи‘?” Он сказал: “Горе твоей матери! Только что какой-то человек ударил меня мечом в (моём) доме!” — и я нанёс ему несколько сильных ударов, но мне (опять не удалось) убить его. Тогда я приложил кончик меча к его животу (надавил на него) так, что меч вышел у него из спины, и только после этого убедился, что убил его. А потом я начал открывать одну дверь за другой, дошёл до его лестницы и, считая, что я уже добрался до земли, сделал шаг вперёд упал и сломал себе ногу, (несмотря на то что) ночь была лунной. Я перевязал (ногу) чалмой, а потом двинулся вперёд, уселся у ворот и сказал (себе): “Я не выйду (отсюда) этой ночью, пока не узнаю, (действительно ли) я убил его”. Когда раздался крик петуха, на стену поднялся человек, объявляющий о смерти, и закричал: “Я объявляю о смерти Абу Рафи‘а, купца из Хиджаза!” Тогда я пошёл к своим товарищам и сказал: “Бежим, ибо Аллах погубил Абу Рафи‘а!” А потом я (вместе со своими товарищами) пришёл к пророку, да благословит его Аллах и приветствует, обо всём рассказал) ему, и он сказал: “Вытяни свою ногу”. Я вытянул её, и он провёл по ней рукой, после чего боль прошла, будто её и не было».
Муслим — 1425.
1425. Передают от Сахля Ибн Сада Аль-Саидия, сказавшего: «Женщина пришла к Посланнику Аллаха, и сказала: «Посланник Аллаха, я пришла подарить себя тебе.» Тогда Посланник Аллаха, посмотрел на неё объёмно, а затем точечно. Затем Посланник Аллаха, склонил свою голову. Когда же женщина увидела, что он не решил по ней ничего, села. Тут встал мужчина, один из его спутников и сказал: «Посланник Аллаха, если у тебя в ней нет нужды, тогда жени её на мне!» Он спросил: «У тебя есть что-нибудь?» Тот ответил: «Нет, клянусь Аллахом, Посланник Аллаха!» И он сказал: «Иди к своей семье и посмотри, найдётся ли у тебя что-нибудь.» Затем тот вернулся и сказал: «Нет, клянусь Аллахом, я ничего не нашёл.» И Посланник Аллаха, сказал: «Посмотри хотя бы печатку из железа!» Тот ушёл и затем вернулся и сказал: «Нет, клянусь Аллахом, Посланник Аллаха, даже и печатки из железа! Зато вот — моя нижняя одежда.» Сахль сказал: «У него нет плаща и ей — половина его.» Тогда Посланник Аллаха, сказал: «А что она сделает с твоим изаром? Если ты оденешь его, то на и на нем его не будет, а если она наденет его, то и на тебе ничего не будет.» И мужчина сел, а когда его сидение продлилось уже долго, он встал, а Посланник Аллаха, увидел, как он уходит и приказал о нём, и тот был позван и когда пришёл, спросил: «Что с тобой из Корана?» Тот ответил: «У меня сура такая-то и сура такая-то.» Он пересчитал их. И он спросил: «Ты читаешь их из своего сердца?» (Наизусть — п.п.) Тот ответил: «Да.» Он сказал: «Иди — ты овладел ею за те части Корана, что с тобою.» Это хадис Ибн Абу Хазима. Хадис Якуба близок к этому в формулировке.
Бухари — 1540 (4037).
1540 (4037). Сообщается, что Джабир бин ‘Абдуллах, да будет доволен Аллах ими обоими, сказал:
(Однажды) посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, спросил: «Кому (можно поручить убить) Ка‘ба бин аль-Ашрафа, который нанёс обиду Аллаху и Его посланнику?» (Услышав это, со своего места) поднялся Мухаммад бин Маслама и спросил: «О посланник Аллаха, хочешь ли ты, чтобы я убил его?» Он сказал: «Да». (Мухаммад бин Маслама) сказал: «Тогда позволь мне сказать что-то»2, и (пророк, да благословит его Аллах и приветствует,) сказал: «Говори». После этого Мухаммад бин Маслама (и ещё несколько человек) явились к (Ка‘бу и Мухаммад бин Маслама) сказал: «Поистине, этот человек3 требует у нас садаку4 и причиняет нам страдания, и я пришёл к тебе, чтобы занять (что-нибудь) у тебя». (На это Ка‘б) сказал: «Клянусь Аллахом, (уже скоро) вы будете не в силах терпеть его!» (Затем Мухаммад бин Маслама) сказал: «Но раз уж мы последовали за ним, то нам не хотелось бы бросать его, пока мы не увидим, чем всё это закончится, а сейчас мы хотим одолжить у тебя один или два васка5 (продуктов». Ка‘б) сказал: «Да, но вы должны оставить мне что-нибудь в залог», и они спросили: “Чего же ты хочешь?” (Ка‘б) сказал: «Оставьте мне в залог ваших женщин». Они возразили: «Как же мы можем оставить тебе в залог наших женщин, когда ты являешься самым красивым из арабов?!» (Ка‘б) сказал: «Тогда оставьте мне в залог ваших сыновей». Они возразили: «Как же мы можем оставить тебе в залог наших сыновей, ведь потом (люди) станут поносить их и скажут: “(Такого-то) заложили за один или два васка еды!” — а это будет для нас позором! (Лучше) мы оставим тебе в залог (наше) оружие». И они договорились с (Ка‘бом), что (Мухаммад бин Маслама) придёт к нему, а ночью (Мухаммад бин Маслама) пришёл к нему вместе с Абу На’илей, молочным братом Ка‘ба. (Ка‘б) пригласил их в своё укрепление и спустился к ним, а (перед этим) его жена спросила его: «Куда ты идёшь в такое время?» (Ка‘б) сказал: «(Никуда, просто пришли) Мухаммад бин Маслама и мой брат Абу На’иля». (Жена Ка‘ба) сказала: «Я слышу такой звук, будто капает кровь!» Он сказал: «Это только мой брат Мухаммад бин Маслама и мой молочный брат Абу На’иля! Поистине, благородный обязательно должен отозваться на призыв ночью, даже если его зовут, чтобы нанести удар!»
(Джабир бин ‘Абдуллах, да будет доволен им Аллах, сказал):
«И после этого к нему зашёл Мухаммад бин Маслама, который провёл с собой ещё двоих».
(В другой версии этого хадиса сообщается, что этих людей звали Абу ‘Абс бин Джабр, аль-Харис бин Аус и ‘Аббад бин Бишр.)6
А (до этого Мухаммад бин Маслама сказал своим товарищам):
«Когда (Ка‘б) придёт, я возьмусь за его волосы и понюхаю их, и если вы увидите, что мне удалось схватить его за волосы, (бросайтесь и) рубите его!»
(Передатчик этого хадиса сообщил, что Мухаммад бин Маслама также сказал им):
«И я дам вам понюхать (его волосы)». И (когда Ка‘б), опоясанный мечом и распространявший вокруг себя запах благовоний, спустился к ним, (Мухаммад бин Маслама) воскликнул: «Таких благовоний я ещё не видел!» (На это Ка‘б) сказал: «Моя жена умеет выбирать благовония лучше всех среди арабов, и она вообще лучшая изо всех женщин!» (Мухаммад бин Маслама) попросил: «Не позволишь ли ты мне понюхать твои волосы?» Тот сказал: «Да», и тогда (Мухаммад бин Маслама сначала) понюхал их сам, потом предложил (сделать то же самое) своим товарищам, а потом (снова) попросил: «Не позволишь ли ты мне понюхать твои волосы (ещё раз)?» Тот сказал: «Да», и когда (Мухаммад бин Маслама снова получил возможность) схватить его, он воскликнул: «Он ваш!» — и они убили его, а потом явились к пророку, да благословит его Аллах и приветствует, и обо всём рассказали ему.
Муслим — 1424-1.
1424-1. Абу Хурайра сказал: «Мужчина пришёл к Пророку, и сказал: «Я женился на ансарке.» Тогда Пророк, спросил его: «А посмотрел ли ты на неё? Ведь, в глазах ансаров есть нечто.» Тот сказал: «Я уже посмотрел на неё.» Он спросил: «За сколько ты женился на ней?» Тот ответил: «За четыре укыи.» И Пророк, сказал ему: «За четыре укыи?! Вы как будто рубите (добываете) серебро со (всей) ширины этой горы! У нас нет того, что тебе дать. Однако быть может, мы пошлём тебя в поход и может быть в нём ты что-нибудь обретёшь.» Он сказал: «И была отправлена делегация в (племя) Бану Абс и с ними был отправлен этот мужчина.»
Бухари — 1539 (4034).
1539 (4034). Сообщается, что ‘Аиша, да будет доволен ею Аллах, сказала:
«(В своё время) жёны пророка, да благословит его Аллах и приветствует, послали ‘Усмана к Абу Бакру (с просьбой о выделении) им одной восьмой части из того, что Аллах даровал Своему посланнику, да благословит его Аллах и приветствует,5 я же всегда возражала против этого и говорила: “Неужели вы не боитесь Аллаха? Неужели вы не знаете, что пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Наше имущество не может быть унаследовано, а то, что мы оставили, есть садака”, имея в виду себя?6 (И неужели вы не знаете, что пророк, да благословит его Аллах и приветствует, также сказал): “Семейство Мухаммада может только питаться за счёт этого имущества”?»
И после того, как она (напомнила) об этом (другим) жёнам пророка, да благословит его Аллах и приветствует, они отказались (от своих просьб).
Бухари — 1538 (4031).
1538 (4031). Сообщается, что Ибн ‘Умар, да будет доволен Аллах ими обоими, сказал:
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сжёг и вырубил пальмы бану ан-надир в Бувайре3, а потом был ниспослан (айат, в котором говорится): “То, что вы срубили из пальм или оставилистоять на корнях их, (было сделано) с соизволения Аллаха…”4»