Архив рубрики: КНИГА МОЛИТВЫ

Муслим — 443.

443. Зэйнаб Аль-Сакафиййа пересказывала следующие слова Посланника Аллаха: «Если одна из вас собирается присутствовать на ночной молитве, то пусть не умащивается благовониями в эту ночь.»

Рубрика: КНИГА МОЛИТВЫ, Муслим, О выходе женщины на молитву в мечеть при условии, что это не приведет к какому-либо злу и о том, что она не может выйти на улицу, умастившись благовониями (Т.е. использовав парфюм - п.п.) | Оставить комментарий

Муслим — 452-0.

452-0. Абу Сайда Аль-Худрия сказал: «Мы прикидывали продолжительность стояния в послеполуденных и предвечерних молитвах, которые исполнял Посланник Аллаха. Мы вычислили продолжительность его стояния в первых двух ракаатах послеполуденной молитвы, она равнялась времени необходимому для прочтения «Алиф-лям-мим. Ниспослание…’, сура «Саджда», (№32), … Читать далее

Рубрика: КНИГА МОЛИТВЫ, Муслим, О чтении Корана при исполнении послеполуденных и предвечерних Молитв | Оставить комментарий

Муслим — 463.

463. Передают от отца Ибн Мутыма. сказавшего: «Я слышал, как Посланник Аллаха, на вечерней молитве читал «Клянусь горою…» (Сура № 52)

Рубрика: КНИГА МОЛИТВЫ, Муслим, О чтении Корана на утренней молитве | Оставить комментарий

Муслим — 471-1.

471-1. Аль-Хакам сказал: «Куфу победил мужчина, имя которого назвал Заман Ибн Аль-Ашас. Он приказал Абу Убайде Ибн Абдулле возглавлять общественные молитвы и тот, (повинуясь), стал молиться. Распрямляясь после рукуга, он стоял столько, сколько нужно мне, чтобы произнести: «Боже, Господь наш! … Читать далее

Рубрика: КНИГА МОЛИТВЫ, Муслим, О паузах между движениями в молитве, о непродолжительности этих движений, при одновременной их завершенности | Оставить комментарий

Муслим — 482.

482. Передают со слов Абу Хурайры, что Посланник Аллаха, произнес: «Наиболее близко от своего Господа раб бывает в суджуде, поэтому просите как можно больше».

Рубрика: КНИГА МОЛИТВЫ, Муслим, О словах, произносимых в рукуге и суджуде | Оставить комментарий

Муслим — 492.

492. Абдулла Ибн Аббас увидев, что у стоящего в молитве Абдуллы Ибн Аль-Хариса волосы собраны сзади, подошел к нему и стал распускать их. Выйдя из молитвы, тот приступил к Ибн Аббасу и спросил его: «Что тебе было нужно от моих … Читать далее

Рубрика: КНИГА МОЛИТВЫ, Муслим, О частях тела, задействованных в суджуде, о воспрещении подбирать волосы и одежду, а также молиться с собранными в пучок волосами | Оставить комментарий

Муслим — 503-0.

503-0. Аун Ибн Абу Джахыфа передает от своего отца, сказавшего: «Когда Пророк, был в Мекке, я пришел к нему и застал его в Аль-Абтухе, в красном кожаном шатре». Он сказал: «И тут вышел Биляль с его водой для малого омовения. … Читать далее

Рубрика: КНИГА МОЛИТВЫ, Муслим, Об установке какого-либо предмета непосредственно перед молящимся | Оставить комментарий

Муслим — 512-2.

512-2. Урва Ибн Аль-Зубайра сказал: «Аиша спросила: «Что может разорвать молитву?» Он сказал: «И мы ответили: «Женщина и осел». И она сказала: «Да, а как же, женщина — это скверная скотина. Но я очень хорошо помню, как лежала поперек перед … Читать далее

Рубрика: КНИГА МОЛИТВЫ, Муслим, О неподвижном нахождении одухотворенного существа непосредственно перед молящимся | Оставить комментарий

Муслим — 522.

522. Передают со слов Хузайфы, сказавшего: «Посланник Аллаха произнес: «Нам было дано преимущество над людьми в трех положениях — наши ряды были приравнены к рядам ангелов, вся Земля была сделана для нас мечетью, а ее песок был сделан для нас … Читать далее

Рубрика: КНИГА ХРАМОВ И МЕСТ ДЛЯ МОЛИТВЫ., Муслим, Об одевании одного полотна ткани на молитву и о том, как его носить | Оставить комментарий

Муслим — 378-3.

378-3. Передают со слов Анаса, сказавшего: «Билялю было повелено о чете в азане и о нечете в камате.»

Рубрика: КНИГА МОЛИТВЫ, Муслим, О повелении о четности в азане и нечете в камате | Оставить комментарий