452-0. Абу Сайда Аль-Худрия сказал: «Мы прикидывали продолжительность стояния в послеполуденных и предвечерних молитвах, которые исполнял Посланник Аллаха. Мы вычислили продолжительность его стояния в первых двух ракаатах послеполуденной молитвы, она равнялась времени необходимому для прочтения «Алиф-лям-мим. Ниспослание…’, сура «Саджда», (№32), тогда как вычисленная нами продолжительность его стояния в последних двух ракаатах той же молитвы равнялась половине этого времени. Мы также измерили продолжительность его стояния в первых двух ракаатах предвечерней молитвы, она равнялась времени двух последних послеполуденных ракаатов, а продолжительность его стояния в последних двух ракаатах этой же предвечерней молитвы, равнялась половине этого времени». В пересказе Абу Бакра не упоминается «Алиаф-лям-мим. Ниспослание…», а приводится иная фраза «…тридцати аятов…»
156 — (452) حدثنا يحيى بن يحيى وأبو بكر بن أبي شيبة. جميعا عن هشيم. قال يحيى: أخبرنا هشيم عن منصور، عن الوليد ابن مسلم، عن أبي الصديق، عن أبي سعيد الخدري؛ قال:
كنا نحزر قيام رسول الله صلى الله عليه وسلم في الظهر والعصر. فحزرنا قيامه في الركعتين الأوليين من الظهر قدر قراءة آلم تنزيل — السجدة. وحزرنا قيامه في الأخريين من العصر على النصف من ذلك. وحزرنا قيامه في الركعتين الأوليين من العصر على قيامه في الأخريين من الظهر وفي الأخريين من العصر على النصف من ذلك.ولم يذكر أبو بكر في روايته: آلم تنزيل. وقال: قدر ثلاثين آية.