Муслим — 57-1.

57-1. Нам передал Кутайба Ибн Са’ид: «Нам передал Абдуль-‘Азиз, — он имел виду Аль-Даравардия, — от Аль-‘Али Ибн Абдуррахмана, от отца последнего, от Абу Хурайры, от Пророка…» Далее следует хадис, где перечислено все то же самое, что и в хадисе Аль-Зухрия, с той лишь разницей, что в хадисах Аль-1 Али и Сафвана Ибн Салима нет фразы «из-за которой люди поднимают на него свои взоры». Тогда как в хадисе Хаммама сказано так: «…из-за которой верующие поднимают на него свои глаза, когда он отбирает ее, он делает это не будучи верующим.» И добавил: «И когда кто-либо из вас предает (мошенничает), он делает это, не будучи верующим. Не смейте же! Не смейте!»

101 — (57) وحدثني عبدالملك بن شعيب الليث بن سعد. قال: حدثني أبي عن جدي، قال: حدثني عقيل بن خالد. قال: قال ابن شهاب: أخبرني أبو بكر بن عبدالرحمن بن الحارث بن هشام، عن أبي هريرة؛ أنه قال: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:

"لا يزني الزاني" واقتص الحديث بمثله. يذكر مع ذكر النهبة. ولم يذكر ذات شرف.

قال ابن شهاب: حدثني سعيد بن المسيب وأبو سلمة بن عبدالرحمن، عن أبي هريرة، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم. بمثل حديث أبي بكر هذا. إلا النهبة.

Запись опубликована в рубрике Декларация об убавлении веры из-за ослушаний и отрицании ее наличия у облаченного в ослушание в том смысле, что тут отрицается только ее полнота, КНИГА ВЕРОВАНИЯ, Муслим. Добавьте в закладки постоянную ссылку.

Добавить комментарий

Ваш e-mail не будет опубликован. Обязательные поля помечены *