Муслим — 534-0.

534-0. Передают от Аль-Асвада и Алькамы, сказавших: «Мы зашли в дом Абдуллы Ибн Масуда и он спросил: «Вон те молились позади вас?» Мы ответили: «Нет». Он сказал: «Тогда вставайте и молитесь». Он не приказал нам исполнить ни азана, ни камата.» Он сказал: «И мы подошли, чтобы встать позади него, и он взял нас за руки, поставив одного справа от себя, а другого слева. Когда он исполнил рукуг, мы положили свои руки себе на колени». Он сказал: «И он ударил нас по рукам, а сам сомкнул свои ладони и просунул их у себя между бедер». Он сказал: «Помолившись, он сказал: «Над вами будут правители, которые будут опаздывать с исполнением молитвы вовремя и будут душить ее до тех пор, когда (глаза) покойников закатываются. Когда увидите, что они сделали это, начинайте исполнять молитву сами по ее истинному временному расписанию, а ту молитву, что будете исполнять вместе с ними, совершайте как восславления Аллаха (т.е. как дополнительную молитву- п.п.). Если вас будет трое, то молитесь вместе, а если вас будет больше этого количества, то пусть один из вас возглавит ваш совместный молебен. Когда совершаете рукуг, локтями обопритесь на бедра, согнитесь и ладони сомкните. Я и сейчас словно смотрю на переплетение пальцев Посланника Аллаха, (когда он стоял в рукуге) и вижу их».

26 — (534) حدثنا محمد بن العلاء الهمداني، أبو كريب. قال حدثنا أبو معاوية عن الأعمش، عن إبراهيم، عن الأسود وعلقمة. قالا:

أتينا عبدالله بن مسعود في داره. فقال: أصلى هؤلاء خلفكم؟ فقلنا: لا. قال: فقوموا فصلوا. فلم يأمرنا بأذان ولا إقامة. قال وذهبنا لنقوم خلفه. فأخذ بأيدينا فجعل أحدنا عن يمينه والآخر عن شماله. قال فلما ركع وضعنا أيدينا على ركبنا. قال فضرب أيدينا وطبق بين كفيه. ثم أدخلهما بين فخذيه. قال فلما صلى قال: إنه ستكون عليكم أمراء يؤخرون الصلاة عن ميقاتها. ويخنقونها إلى شرق الموتى. فإذا رأيتوهم قد فعلوا ذلك، فصلوا الصلاة لميقاتها. واجعلوا صلاتكم معهم سبحة. وإذا كنتم ثلاثة فصلوا جميعا. وإذا كنتم أكثر من ذلك، فليؤمكم أحدكم. وإذا ركع أحدكم فليفرش ذراعيه على فخذيه. وليجنأ. وليطبق بين كفيه. فلكأني أنظر إلى اختلاف أصابع رسول الله صلى الله عليه وسلم، فأراهم.

Запись опубликована в рубрике КНИГА ХРАМОВ И МЕСТ ДЛЯ МОЛИТВЫ., Муслим, О предпочтительности положения рук на колени при исполнении рукуга и об отмене смыкания ладоней в рукуге. Добавьте в закладки постоянную ссылку.

Добавить комментарий

Ваш e-mail не будет опубликован. Обязательные поля помечены *