Муслим — 567.

567. Мидан Ибн Абу Тальх сообщил, что Умар Ибн Аль-Хаттаб, произнес пятничную проповедь, помянул Пророка, Алла-як, и помянул Абу Бакра, сказав: «Мне показалось, что меня трижды клюнул петух и я увидел в этом приближение моего срока. Истинно, народы приказывают мне назначить халифа-преемника, но Аллах и так не погубит ни Своего вероустава, ни Свой халифат, ни то, с чем Он воздвиг Своего Пророка! Если моя кончина наступит скоро и неожиданно, то халифат станет советом между этими шести, которыми Посланник Аллаха, умирая, был доволен. Я, конечно, знаю, что некоторые народы посягают на законность этого приказа! Их я ударе этой моей рукой за Ислам. И если они все-таки поступят именно так, как намереваются, то они — враги Аллаха, неверные, заблудшие! Кроме того, уходя, я не оставлю без внимания такую важную для меня проблему как дальняя родня. Только о дальней родне я так настойчиво обращался за советами с Посланнику Аллаха. И только о ней он так жестко мне заповедовал и даже ткнул своим пальцем мне в грудь и сказал: «Умар! Разве тебе не достаточно летнего аята, в конце суры «Женщины»?» (Далее вновь слова Умара). Я, если доживу, этим аятом исполню суд и по нему будут судить и те, которые читают Коран и те, которые не читают Корана». Затем он сказал: «Боже, я призываю Тебя в свидетели о повелителях селений! Ты воздвиг их над ними, чтобы они были к ним справедливы и учили людей их вероуставу и сунне их Пророка! Чтобы они делили между ними трофеи и обращались ко мне за советом при возникновении трудностей. Кроме того, вы, о, люди, кушаете два растения, которые мне видятся только мерзкими. Это лук и чеснок. Я видел, как Посланник Аллаха, почувствовав их запах от мужчины в мечети, приказывал выводить такого вон на Аль-Бакы. Если все-таки кто-то станет есть их, то пусть убьет оба (этих растения) тепловой обработкой!»

78 — (567) حدثنا محمد بن المثنى. حدثنا يحيى بن سعيد. حدثنا هشام. حدثنا قتادة عن سالم بن أبي الجعد، عن معدان بن أبي طلحة؛ أن عمر بن الخطاب خطب يوم الجمعة. فذكر نبي الله صلى الله عليه وسلم. وذكر أبا بكر. قال:

إني رأيت كأن ديكا نقرني ثلاث نقرات. وإني لا أراه إلا حضور أجلي. وإن أقواما يأمرونني أن أستخلف. وإن الله لم يكن ليضيع دينه، ولا خلافته، ولا الذي بعث به نبيه صلى الله عليه وسلم. فإن عجل بي أمر. فالخلافة شورى بين هؤلاء الستة. الذين توفي رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو عنهم راض. وإني قد علمت أن أقواما يطعنون في هذا الأمر. أنا ضربتهم بيدي هذه على الإسلام. فإن فعلوا ذلك فأولئك أعداء الله، الكفرة الضلال. ثم إني لا أدع بعدي شيئا أهم عندي من الكلالة. ما راجعت رسول الله صلى الله عليه وسلم في شيء ما راجعته في الكلالة. وما أغلظ لي في شيء ما أغلظ لي فيه. حتى طعن بإصبعه في صدري. فقال "يا عمر! ألا تكفيك آية الصيف التي في آخر سورة النساء؟" وإني إن أعش أقض فيها بقضية. يقضي بها من يقرأ القرآن ومن لا يقرأ القرآن. ثم قال: اللهم! إني أشهدك على أمراء الأمصار. وإني إنما بعثتهم عليهم ليعدلوا عليهم، وليعلموا الناس دينهم، وسنة نبيهم صلى الله عليه وسلم، ويقسموا فيهم فيئهم، ويرفعوا إلي ما أشكل عليهم من أمرهم. ثم إنكم، أيها الناس! تأكلون شجرتين لا أراهما إلا خبيثتين. هذا البصل والثوم. لقد رأيت رسول الله صلى الله عليه سلم، إذا وجد ريحهما من الرجل في المسجد، أمر به فأخرج إلى البقيع. فمن أكلهما فليمتهما طبخا.

(567) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة. حدثنا إسماعيل بن علية عن سعيد بن أبي عروبة. ح قال: وحدثنا زهير بن حرب وإسحاق بن إبراهيم. كلاهما عن شبابة بن سوار. قال: حدثنا شعبة جميعا عن قتادة، في هذا الإسناد، مثله.

Запись опубликована в рубрике КНИГА ХРАМОВ И МЕСТ ДЛЯ МОЛИТВЫ., Муслим, О воспрещении есть чеснок, лук, лук-порей и тому подобную пищу. Добавьте в закладки постоянную ссылку.

Добавить комментарий

Ваш e-mail не будет опубликован. Обязательные поля помечены *