983. Сообщается, что Ибн Умар, да будет доволен Аллах ими обоими, сказал:
Находясь в пути, посланник Аллаха, да благословит его Аллах и да приветствует, часто говорил с приближением ночи: «О земля, мой Господь и твой Господь — Аллах; прибегаю к защите Аллаха от твоего зла, и зла того, что в тебе (сокрыто), и зла того, что в тебе создано, и зла того, что по тебе движется! И прибегаю к Твоей защите2 от льва и черной змеи,3 от (обычной) змеи и скорпиона, от живущего здесь,4 (а также) от отца и его порождений!»5 (Йа арду, Рабби ва Раббу-ки-Ллаху, а’узу би-Ллахи мин шарри-ки, ва шарри ма фи-ки, ва шарри ма хулика фи-ки ва шарри ма йадиббу ‘аляй-ки! Ва а’узу би-кя мин шарри асадин ва асвада, ва мин аль-хаййати ва-ль-‘акраби, ва мин сакини-ль-баляди ва мин валидин ва ма валяда!) (Абу Дауд)
[983] وعن ابن عمر رضي الله عنهما قَالَ : كَانَ رسول الله — صلى الله عليه وسلم — إِذَا سَافَرَ فَأقْبَلَ اللَّيْلُ، قال : « يَا أرْضُ، رَبِّي وَرَبُّكِ اللهُ ، أعُوذُ بِاللهِ مِنْ شَرِّكِ وَشَرِّ مَا فِيكِ ، وَشَرِّ مَا خُلِقَ فِيكِ ، وَشَرِّ مَا يَدِبُّ عَلَيْكِ ، أعُوذُ بالله مِنْ شَرِّ أسَدٍ وَأسْوَدٍ ، وَمِنَ الحَيَّةِ وَالعَقْرَبِ ، وَمِنْ سَاكِنِ البَلَدِ ، وَمِنْ وَالِدٍ وَمَا وَلَدَ » . رواه أَبُو داود .
وَ« الأَسْوَدُ » : الشَّخْصُ ، قَالَ الخَطَّابِيُّ : وَ« سَاكِنُ البَلَدِ » : هُمُ الجِنُّ الَّذِينَ هُمْ سُكَّانُ الأرْضِ . قَالَ : وَالبَلَد مِنَ الأرْضِ : مَا كَانَ مَأْوَى الحَيَوانِ ، وَإنْ لَمْ يَكُنْ فِيهِ بِنَاءٌ وَمَنَازلُ . قَالَ : وَيَحْتَمِلُ أنَّ المُرَادَ : « بِالوَالِدِ » إبليسُ : « وَمَا وَلَدَ » : الشَّيَاطِينُ .
قوله : « وأعوذ بك من أسد وأسود » . قيل : إنما أراد الاستعاذة لعظم شر ما بعدها بالنسبة لما قبلها . وقيل : الأسود الحية العظيمة وهي أخبث الحيات .
175- باب استحباب تعجيل المسافر
الرجوع إِلَى أهله إِذَا قضى حاجته