Муслим — 1037.

1037. Абдулла Ибн Амир Аль-Яхсубия сказал: «Я слышал, как Муавия говорит: *Берегитесь хадисов! Кроме того хадиса, который был в эру Умара, потому что Умар устрашал людей Аллахом, Всепочитаем Он и Всеславен: «Я слышал, как Посланник Аллаха, говорил: «Кому Аллах питает добра, того он делает знатоком вероустава». Я также слышал, как Посланник Аллаха, говорил: «Я всего лишь кладовщик. Кому я дам с доброй душой, тому в (обретенном им) будет дана благодать. Ну, а тот, кому я дам, после того как он попросит меня об этом, зло (имеющее власть) над ним как у того, кто ест и не насыщается».

98 — 1037 حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة. حدثنا زيد بن الحباب. أخبرني معاوية بن صالح. حدثني ربيعة بن يزيد الدمشقي عن عبدالله بن عامر اليحصبي. قال: سمعت معاوية يقول: إياكم وأحاديث. إلا حديثا كان في عهد عمر. فإن عمر كان يخيف الناس في الله عز وجل. سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يقول:

"من يرد الله به خيرا يفقهه في الدين ". وسمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول " إنما أنا خازن فمن أعطيته عن طيب نفس، فيبارك له فيه. ومن أعطيته عن مسألة وشره، كان كالذي يأكل ولا يشبع ".

100 — 1037 وحدثني حرملة بن يحييى. أخبرنا ابن وهب. أخبرني يونس عن ابن شهاب. قال: حدثني حميد بن عبدالرحمن بن عوف قال: سمعت معاوية بن أبي سفيان، وهو يخطب يقول: إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول

"من يرد الله به خيرا يفقهه في الدين. وإنما أنا قاسم ويعطى الله".

174 — 1037 حدثنا منصور بن أبي مزاحم. حدثنا يحيى بن حمزة عن عبدالرحمن بن يزيد بن جابر؛ أن عمير بن هانئ حدثه. قال: سمعت معاوية على المنبر يقول:

سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول (لا تزال طائفة من أمتي قائمة بأمر الله، لا يضرهم من خذلهم أو خالفهم، حتى يأتي أمر الله وهم ظاهرون على الناس).

175 — 1037 وحدثني إسحاق بن منصور. أخبرنا كثير بن هشام. حدثنا جعفر (وهو ابن برقان) حدثنا يزيد بن الأصم. قال: سمعت معاوية ابن أبي سفيان ذكر حديثا رواه عن النبي صلى الله عليه وسلم. لم أسمعه روى عن النبي صلى الله عليه وسلم على منبره وحديثا غيره. قال:

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (من يرد الله به خيرا يفقهه في الدين. ولا تزال عصابة من المسلمين يقاتلون على الحق ظاهرين على من ناوأهم، إلى يوم القيامة).

Запись опубликована в рубрике КНИГА ЗАКЯТА, Муслим, О воспрещении просить, о чем бы то ни было. Добавьте в закладки постоянную ссылку.

Добавить комментарий

Ваш e-mail не будет опубликован. Обязательные поля помечены *