1695-0. Передают со слов Сулеймана Ибн Бурайды, сказавшего: «К Пророку, пришёл Маызз Ибн Малик и сказал: «Посланник Аллаха, очисти меня.» И он сказал: «Горе тебе! Вернись и проси Аллаха о прощении и кайся Ему.» Он сказал: «И тот вернулся, (отойдя) недалеко, затем пришёл (вновь) и сказал: «Посланник Аллаха, очисти меня!» И он сказал: «Горе тебе! Вернись и проси Аллаха о прощении и кайся Ему.» Он сказал: «И тот вернулся, (отойдя) недалеко, затем пришёл (вновь) и сказал: «Посланник Аллаха, очисти меня!» И Пророк, ответил то же самое, а на четвёртый Посланник Аллаха, спросил его: «От чего очистить тебя?» И тот ответил: «От прелюбодеяния.» Тогда Посланник Аллаха, расспросил о нём — не сошёл ли он с ума и ему было сообщено, что он не сумасшедший. Тогда он спросил: «Выпил ли он вино?» Встал мужчина и, принюхавшись к нему, не почувствовал от него запаха (перегара).» Он сказал: «После этого Посланник Аллаха, спросил его: «Совершил ли ты прелюбодеяние?» И тот ответил: «Да.» И он распорядился забить его камнями. После люди заняли относительно его две позиции. Одни говорили: «Он пропал — погряз в своём грехе.» Но другие говорили иное: «Покаяния лучшего, чем у Маызза, не бывает! Ведь, он пришёл к Пророку, вложил свою руку в его руку и сказал: «Убей меня камнями.» Он сказал: «Так длилось какое-то время — два или три дня и потом пришёл Посланник Аллаха. Все сидели, он пожелал им мира и сел, а потом произнёс: «Просите Маыззу Ибн Малику прощения!» И они сказали: «Да простит Аллах Маыззу Ибн Малику!» Он сказал: «И Посланник Аллаха, сказал: «Он принёс такое покаяние, что если б оно было разделено на общину, то объяло бы всех в ней.» Он сказал: «Затем к нему пришла женщина из Гамида, из Аль-Азадда и сказала: «Я смотрю, ты хочешь вернуть меня обратно, как тогда Маызза Ибн Малика…» Он спросил: ‘То есть?» Она сказала, что беременна от прелюбодеяния. И он спросил: ‘Ты ли?» Та ответила: «Да.» И он сказал ей: «Пока сложи то, что у тебя в животе.» Он сказал: «Пока она не разродилась, её опекал один из ансаров.» Он сказал: «Затем он пришёл к Пророку, и сказал: «Гамидийка сложила (своё бремя).» И он сказал: «Тогда мы не станем забивать её камнями, чтобы не оставить её ребёнка малым без кормилицы.» Тогда встал один из ансаров и произнёс: «Я снабжу его кормилицей, Пророк Аллаха!» Он сказал: «И он забил её камнями.»
22 — 1695 وحدثنا محمد بن العلاء الهمذاني. حدثنا يحيى بن يعلى (وهو ابن الحارث المحاربي) عن غيلان (وهو ابن جامع المحاربي)، عن علقمة بن مرثد، عن سليمان بن بريدة، عن أبيه. قال:
جاء ماعز بن مالك إلى النبي صلى الله عليه وسلم. فقال: يا رسول الله! طهرني. فقال (ويحك! ارجع فاستغفر الله وتب إليه) قال: فرجع غير بعيد. ثم جاء فقال: يا رسول الله! طهرني. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم (ويحك! ارجع فاستغفر الله وتب إليه) قال: فرجع غير بعيد. ثم جاء فقال: يا رسول الله! طهرني. فقال النبي صلى الله عليه وسلم مثل ذلك. حتى إذا كانت الرابعة قال له رسول الله صلى الله عليه وسلم (فيم أطهرك؟) فقال: من الزنى. فسأل رسول الله صلى الله عليه وسلم (أبه جنون؟) فأخبر أنه ليس بمجنون. فقال (أشرب خمرا؟) فقام رجل فاستنكهه فلم يجد منه ريح خمر. قال: فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم (أزنيت؟) فقال: نعم. فأمر به فرجم. فكان الناس فيه فرقتين: قائل يقول: لقد هلك. لقد أحاطت به خطيئته. وقائل يقول: ما توبة أفضل من توبة ماعز: أنه جاء إلى النبي صلى الله عليه وسلم فوضع يده في يده. ثم قال اقتلني بالحجارة. قال: فلبثوا بذلك يومين أو ثلاثة. ثم جاء رسول الله صلى الله عليه وسلم وهم جلوس فسلم ثم جلس. فقال (استغفروا لماعز بن مالك). قال: فقالوا: غفر الله لماعز بن مالك. قال: فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم (لقد تاب توبة لو قسمت بين أمة لوسعتهم).
قال: ثم جاءته امرأة من غامد من الأزد. فقالت: يا رسول الله! طهرني. فقال (ويحك! ارجعي فاستغفري الله وتوبي إليه). فقالت: أراك تريد أن ترددني كما رددت ماعز بن مالك. قال: (وما ذاك؟) قالت: إنها حبلى من الزنى. فقال (آنت؟) قالت: نعم. فقال لها (حتى تضعي ما في بطنك). قال: فكفلها رجل من الأنصار حتى وضعت. قال: فأتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: قد وضعت الغامدية. فقال (إذا لا نرجمها وندع لها ولدها صغيرا ليس له من يرضعه). فقام رجل من الأنصار فقال: إلى رضاعه. يا نبي الله! قال: فرجمها.