1445. Передают со слов Ибн Аббаса, да будет доволен Аллах ими обоими, что Пророк, да благословит его Аллах и да приветствует, сказал:
В том случае, когда кто-нибудь из вас, пожелав совокупиться со своей женой, скажет: «С именем Аллаха, о Аллах, удали нас от шайтана и удали шайтана от того, чем Ты наделил нас!» (Би-сми-Ллахи, Аллахумма, джанниб-на-ш-шайтана ва джанниби-ш-шайтана ма разакта-на!), — то (шайтан) не (сможет) повредить ребёнку, если вам было суждено иметь его. (Аль-Бухари; Муслим)
[1445] وعن ابن عباسٍ — رضي الله عنه — عن النبي — صلى الله عليه وسلم — قَالَ : « لَوْ أنَّ أَحَدَكُمْ إِذَا أتَى أهْلَهُ قَالَ : بِسْمِ الله ، اللَّهُمَّ جَنِّبْنَا الشَّيْطَانَ ، وَجَنِّبِ الشَّيْطَانَ مَا رَزَقْتَنَا ، فَقُضِيَ بَيْنَهُمَا وَلَدٌ ، لَمْ يَضُرَّهُ » . متفق عَلَيْهِ .
قوله : « لم يضره » . في رواية : « لم يضره الشيطان أبدًا » ، أي : لم يسلّط عليه لأجل بركة التسمية ، بل يكون من جملة العباد الذين قال الله فيهم : ? إِنَّ عِبَادِي لَيْسَ لَكَ عَلَيْهِمْ سُلْطَانٌ ? [ الإسراء (65) ] .
وقد قال الله تعالى : ? وَاسْتَفْزِزْ مَنِ اسْتَطَعْتَ مِنْهُمْ بِصَوْتِكَ وَأَجْلِبْ عَلَيْهِم بِخَيْلِكَ وَرَجِلِكَ وَشَارِكْهُمْ فِي الأَمْوَالِ وَالأَوْلادِ ? [ الإسراء (64)].
قال مجاهد : إن الذي يجامع ولا يسمّي ، يلتف الشيطان على إحليله فيجامع معه .
قيل للبخاري : من لا يحسنها بالعربية يقولها بالفارسية ؟ قال : نعم .
وفي الحديث : استحباب التسمية والدعاء والمحافظة على ذلك في كل حال ، حتى في حالة الملاذ .
وفيه : الاعتصام بذكر الله ودعائه من الشيطان ، والتبرك باسمه ، والاستعاذة به من جميع الأسواء .
وفيه : إشارة إلى أنّ الشيطان ملازم لابن آدم لا ينطرد عنه إلا إذا ذكر الله .
246- باب مَا يقوله عِنْدَ نومه واستيقاظه