1562. Сообщается, что Абу Хурайра, да будет доволен им Аллах, сказал:
(Однажды) к Пророку, да благословит его Аллах и да приветствует, привели человека, выпившего (вина,) и он сказал: «Побейте его!»
Абу Хурайра сказал:
Некоторые из нас стали бить его своими руками, некоторые — сандалиями, а некоторые — своей одеждой, а когда все это закончилось, кто-то из людей воскликнул: «Да посрамит тебя Аллах», — (и тогда Пророк, да благословит его Аллах и да приветствует), сказал: «Не говорите так и не помогайте шайтану одолеть его». (Аль-Бухари)
[1562] وعنه قَالَ : أُتِيَ النبي — صلى الله عليه وسلم — بِرَجُلٍ قَدْ شرِبَ قَالَ : « اضربوهُ » قَالَ أَبُو هريرةَ : فَمِنَّا الضارِبُ بيَدِهِ ، والضَّارِبُ بِنَعْلِهِ ، والضَّارِبُ بِثَوْبِهِ . فَلَمَّا انْصَرَفَ ، قَالَ بَعْضُ القَوْمِ : أخْزَاكَ اللهُ ! قَالَ : « لا تَقُولُوا هَذَا ، لا تُعِينُوا عَلَيْهِ الشَّيْطَان » . رواه البخاري .
في هذا الحديث : جواز إقامة حد الخمر بالضرب بغير السوط .
قال النووي : أجمعوا على الاكتفاء بالجريد والنعال ، والأصح جوازه بالسوط .
قال الحافظ : وتوسط بعض المتأخرين فعين السوط للمتمردين ، وأطراف الثياب والنعال للضعفاء ، ومن عداهم بحسب ما يليق بهم . انتهى .
وزاد أبو داود في رواية : ثم قال رسول الله — صلى الله عليه وسلم — لأصحابه : « بكِّتوه » فأقبلوا عليه . يقولون له : ما اتقيت الله عز وجل ؟ ما خشيت الله جل ثناؤه ، ما استحييت من رسول الله — صلى الله عليه وسلم — ؟ ثم أرسلوه .