1661. Сообщается, что Умм ‘Атыййа Нусайба, да будет доволен ею Аллах, сказала:
Принимая от нас7 клятву (на верность), посланник Аллаха, да благословит его Аллах и да приветствует, взял с нас обещание не причитать по покойным. (Аль-Бухари; Муслим)
[1661] وعن أُمِّ عَطِيَّةَ نُسَيْبَةَ — بِضَمِّ النون وفتحها — رضي الله عنها ، قالت : أخَذَ عَلَيْنَا رَسُولُ اللهِ — صلى الله عليه وسلم — عِندَ البَيْعَةِ أنْ لا نَنُوحَ . متفق عليه .
قال البخاري : باب ما ينهى من النوح والبكاء ، والزجر عن ذلك . وذكر حديث عائشة في قصة قتل جعفر . وحديث أم عطية ولفظه : أخذ علينا النبي — صلى الله عليه وسلم — عند البيعة أن لا ننوح ، فما وفت منا امرأة غير خمس نسوة .
قال الحافظ : قوله : باب ما ينهى من النوح والبكاء والزجر عن ذلك ، قال ابن المنير : عطف الزجر على النهي للإشارة إلى المؤاخذة الواقعة في الحديث ، بقوله : « فاحثُ في أفواههن التراب » .
قال الحافظ : وفي حديث أم عطية مصداق ما وصفه النبي — صلى الله عليه وسلم — بأنهن ناقصات عقل ودين .