1699. Передают со слов Амра бин Шу’айба, что его отец передал, что его дед,3 да будет доволен им Аллах, сказал:
Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и да приветствует, запрещал продавать и покупать в мечети(, как запрещал он) разыскивать там (пропавшие вещи) или декламировать стихи.4 (Этот хадис приводят Абу Дауд и ат-Тирмизи, который сказал: «Хороший хадис».)
[1699] وعن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جدِّهِ — رضي الله عنه — أنَّ رسولَ اللهِ — صلى الله عليه وسلم — نَهَى عَن الشِّراءِ والبَيْعِ في المَسْجِدِ ، وَأنْ تُنْشَدَ فِيهِ ضَالَّةٌ ؛ أَوْ يُنْشَدَ فِيهِ شِعْرٌ . رواه أَبُو داود والترمذي ، وقال : ( حَدِيثٌ حَسَنٌ ) .
الحديث : دليل على كراهة الشعر في المسجد ، وهو محمول على القبيح منه ، وما يشغل أهل المسجد .
وقال البخاري : باب الشعر في المسجد . وذكر حديث حسان يستشهد أبا هريرة : أنشدك الله هل سمعت النبي — صلى الله عليه وسلم — يقول : يَا حسان ، أجب عن رسول الله — صلى الله عليه وسلم — : « اللَّهم أيده بروح القدس » ؟ . قال أبو هريرة : نعم .
قال الحافظ : قوله باب الشعر في المسجد ، أي : ما حكمه .
والجمع بينه وبين أحاديث النهي أن يحمل النهي على تناشد أشعار الجاهلية والمبطلين ، والمأذون فيه ما سلم من ذلك . انتهى ملخصًا .