Ан-Навави — 1700

1700. Сообщается, что сподвижник ас-Са’иб бин Йазид, да будет доволен им Аллах, сказал:
(Однажды, когда) я находился в мечети, кто-то кинул в меня камешком. (Обернувшись,) я увидел, что это был Умар бин аль-Хаттаб, да будет доволен им Аллах, который сказал (мне): «Ступай и приведи ко мне тех двоих», — и я привёл их к нему, а он спросил: «Откуда вы?» Они ответили: «(Мы) из числа жителей Таифа». Тогда (Умар, да будет доволен им Аллах,) сказал: «Будь вы жителями этого города,5 я бы обязательно (подверг вас наказанию6 за то, что) вы повышаете голоса в мечети посланника Аллаха, да благословит его Аллах и да приветствует!» (Аль-Бухари)

[1700] وعن السائبِ بن يزيد الصحابي — رضي الله عنه — قَالَ : كُنْتُ في المَسْجِدِ فَحَصَبَنِي رَجُلٌ ، فَنَظَرْتُ فَإذَا عُمَرُ بْنُ الخَطَّابِ — رضي الله عنه — فَقَالَ : اذْهَبْ فَأتِنِي بِهذَينِ ، فَجِئْتُهُ بِهِمَا ، فَقَالَ : مِنْ أيْنَ أَنْتُمَا ؟ فَقَالا : مِنْ أهْلِ الطَّائِفِ ، فَقَالَ : لَوْ كُنْتُمَا مِنْ أهْلِ البَلَدِ ، لأَوْجَعْتُكُمَا ، تَرْفَعَانِ أصْوَاتَكُمَا في مَسْجِدِ رَسُولِ الله — صلى الله عليه وسلم — ! . رواه البخاري .
فيه : كراهة رفع الصوت في مسجد المدينة ، ومثله المسجد الحرام ، والأقصى ، ويلحق بها سائر المساجد .
وقال البخاري : باب رفع الصوت في المساجد . وذكر الحديث .
وحديث كعب بن مالك : أنه تقاضى ابن أبي حدرد دَيْنًا له عليه في عهد رسول الله — صلى الله عليه وسلم — في المسجد ، فارتفعت أصواتهما حتى سمعها رسول الله — صلى الله عليه وسلم — وهو في بيته ، فخرج إليهما رسول الله — صلى الله عليه وسلم — حتى كشف سجف حجرته ، ونادى : « يا كعب بن مالك ، يا كعب » . قال : لبيك يا رسول الله ! فأشار بيده أنْ ضع الشطر من دَيْنِك . قال كعب : قد فعلت يا رسول الله ، قال رسول الله — صلى الله عليه وسلم — : « قم فاقضه » .
قال الحافظ : قوله باب رفع الصوت في المسجد . أشار بالترجمة إلى الخلاف في ذلك ، فقد كرهه مالك مطلقًا ، سواء كان في العلم أم في غيره ، وفرَّق غيره بين ما يتعلق بغرض ديني ، أو نفع دنيوي ، وبين مالك فائدة فيه ، وساق البخاري حديث عمر الدال على المنع ، وحديث كعب الدال على عدمه إشارة منه إلى أنَّ المنع فيما لا منفعة فيه ، وعدمه فيما تلجئ الضرورة إليه .
311- باب نهي من أكل ثوماً أَوْ بصلاً
أَوْ كراثاً أَوْ غيرها مِمَّا لَهُ رائحة كريهة
عن دخول المسجد قبل زوال رائحته إِلا لضرورة

Запись опубликована в рубрике Ан-Навави, Книга 18: Книга О Запретных Делах, О том, что в мечети нежелательно спорить, повышать голос,1 разыскивать пропажу, продавать, покупать, сдавать что-нибудь внаём или заниматься иными подобными делами. Добавьте в закладки постоянную ссылку.

Добавить комментарий

Ваш e-mail не будет опубликован. Обязательные поля помечены *