1769. Передают со слов Джарира бин Абдуллаха, да будет доволен им Аллах, что Пророк, да благословит его Аллах и да приветствует, сказал:
Если раб сбежит от своего хозяина, молитва его приниматься не будет. (Муслим)
В другой версии (этого хадиса, также приводимой Муслимом, сообщается, что Пророк, да благословит его Аллах и да приветствует, сказал):
…(это значит, что) он впал в неверие.
[1769] وعنه عن النبيِّ — صلى الله عليه وسلم — : « إِذَا أَبَقَ العَبْدُ ، لَمْ تُقْبَلْ لَهُ صَلاَةٌ » . رواه مسلم .
وفي روايةٍ : « فَقَدْ كَفَرَ » .
فيه : وعيد شديد على من أبق من سيده .
350- باب تحريم الشفاعة في الحدود
قَالَ الله تَعَالَى : ? الزَّانِيَةُ وَالزَّانِي فَاجْلِدُوا كُلَّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا مِئَةَ جَلْدَةٍ وَلا تَأخُذْكُمْ بِهِمَا رَأفَةٌ فِي دِينِ اللهِ إنْ كُنْتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللهِ وَاليَوْمِ الآخِرِ ? [ النور (2) ] .
قال مجاهد : ? وَلا تَأْخُذْكُم بِهِمَا رَأْفَةٌ فِي دِينِ اللَّهِ ? قال : إقامة الحدود إذا رفعت إلى السلطان فتقام ولا تعطَّل .
قال الشارح : وقدم المؤنث هنا على المذكر عكس ما في قوله تعالى : ? وَالسَّارِقُ وَالسَّارِقَةُ ? [ المائدة (38) ] ؛ لأنَّ مدار الزنى على الشهوة ، وهي منهن أتم ، ومدار السرقة على الغلبة وهي فيهم أبين ، فقدم ما هو أليق به وأتم .