1504-3. Сообщается со слов Аишы, сказавшей: «Я зашла к Барире и она сказала: «Мои хозяева записали меня (на самовыкуп из рабства) за девять укый — в каждый год по укые. Помоги же мне.» И я сказала ей: «Если твои хозяева захотят, то я отсчитаю им всю сумму за один раз и освобожу тебя из рабства и если твоё покровительство будет за мной, то я сделаю это.» Она упомянула об этом своим хозяевам, но они отказались (согласиться на это), если покровительство её не будет за ними и та пришла ко мне и рассказала об этом и я обругала её и она произнесла: «Нет, о, Аллах!» И это услышал Посланник Аллаха, и спросил меня и я сообщила ему. Тогда он сказал: «Купи её и освободи её из рабства и обусловь им покровительство. Ведь, покровительство за тем, кто освободил из рабства!» И я сделала это.» Она сказала: «Затем Посланник Аллаха, произнёс проповедь под вечер. Он восхвалил Аллаха, сказал о Нём доброе, как Он того заслуживает, а затем сказал: «Итак, что это с теми людьми, которые ставят такие условия, которых нет в Книге Аллаха!? Любое условие отсутствующее в Книге Аллаха, Всепочитаем Он и Всеславен, является недействительным! И будь их хоть сотня, условие Аллаха (всё равно) истиннее и условие Аллаха прочнее! Что это с теми мужчинами среди вас, один из которых говорит: «Я освобожу из рабства такого-то, но покровительство будет за мной!» Покровительство за тем, кто освободил из рабства.»
8 — 1504 وحدثنا أبو كريب محمد بن العلاء الهمداني. حدثنا أبو أسامة. حدثنا هشام بن عروة. أخبرني أبي عن عائشة. قالت: دخلت علي بريرة فقالت:
إن أهلي كاتبوني على تسع أوق في تسع سنين. في كل سنة أوقية. فأعينيني فقلت لها: إن شاء أهلك أن أعدها لهم عدة واحدة، وأعتقك، ويكون الولاء لي، فعلت. فذكرت ذلك لأهلها. فأبوا إلا أن يكون الولاء لهم. فأتتني فذكرت ذلك. قالت: فانتهرتها. فقالت: لاها الله إذا. قالت: فسمع رسول الله صلى الله عليه وسلم. فسألني فأخبرته. فقال "اشتريها وأعتقيها. واشترطي لهم الولاء. فإن الولاء لمن أعتق" ففعلت. فقالت: ثم خطب رسول الله صلى الله عليه وسلم عشية. فحمد الله وأثنى عليه بما هو أهله. ثم قال "أما بعد. فما بال أقوام يشترطون شروطا ليست في كتاب الله ؟ ما كان من شرط ليس في كتاب الله عز وجل فهو باطل. وإن كان مائة شرط. كتاب الله الحق. وشرط الله أوثق. ما بال رجال منكم يقول أحدهم: أعتق فلانا والولاء لي. إنما الولاء لمن أعتق".