1691-0. Абдулла Ибн Аббас говорил: «Умар Ибн Аль-Хаттаб произнёс, сидя на минбаре Посланника Аллаха: «Истинно, Аллах воздвиг Мухаммада с истиной и низвёл на него Писание. И среди того, что низведено на него был аят о забиении камнями, который мы прочли, осмыслили и уразумели. Поэтому и Посланник Аллаха, забивал камнями и мы после него тоже забивали камнями. Я лишь опасаюсь, что с течением времени люди скажут: «Мы не находим забиения камнями в Книге Аллаха!» И тогда они заблудятся, потому что оставят исполнять обязанность, которую установил Аллах. Итак, забиение камнями в Книге Аллаха — истина (в отношении) совершившего прелюбодеяние, который состоит в браке, будь то мужчина или женщина, если доказательство состоялось или же было зачатие или признание.»
15 — 1691 حدثني أبو الطاهر وحرملة بن يحيى. قالا: حدثنا ابن وهب يونس عن ابن شهاب. قال: أخبرني عبيدالله بن عبدالله بن عتبة؛ أنه سمع عبدالله بن عباس يقول:
قال عمر بن الخطاب، وهو جالس على منبر رسول الله صلى الله عليه وسلم: إن الله قد بعث محمدا صلى الله عليه وسلم بالحق. وأنزل عليه الكتاب. فكان مما أنزل عليه آية الرجم. قرأناها ووعيناها وعقلناها. فرجم رسول الله صلى الله عليه وسلم ورجمنا بعده. فأخشى، إن طال بالناس زمان، أن يقول قائل: ما نجد الرجم في كتاب الله. فيضلوا بترك فريضة أنزلها الله. وإن الرجم في كتاب الله حق على من زنى إذا أحصن، من الرجال والنساء، إذا قامت البينة، أو كان الحبل أو الاعتراف.