Муслим — 2182-0.

2182-0. Сообщают от Асмы Бинт Абу Бакр, сказавшей: «На мне женился Аль-Зубайр, а на Земле у него не было ни богатства, ни раба и ничего вообще, кроме его коня». «Я и кормила его коня, и доставляла ему пропитание, и заботилась о нём, и молола косточки фиников для его водовоза, и кормила его, и таскала воду, и проделывала брешь в его гордыне, и месила тесто. А печь хлеб у меня не получалось. Поэтому мне пекли хлеб некоторые девы из ансаров. А были они женщинами правды». Она сказала: «И я таскала косточки фиников с земли Аль-Зубайра, которую ему выделил Посланник Аллаха, на моей голове. Была она (эта земля) за две трети фарсаха». «И вот, однажды, я пришла. На моей голове косточки фиников. И тут, я встречаюсь с Посланником Аллаха. С ним была группа его спутников. Он позвал меня, а затем произнёс (негодующе): «Ээ- эх!» (Он сказал это) чтобы посадить меня (на верблюда, шедшего) позади него. (На верблюда, вместе с одним из сопровождавших Пророка, — п.п.) «Но я устыдилась, и я знаю твою ревность. А он сказал: «Клянусь Аллахом! То, что ты носишь на своей голове (такие тяжести на большое расстояние) эти финиковые косточки серьёзнее, чем то, что ты села с ним». «И, наконец, Послал мне Абу Бакр после этого слугу, и мне стало не нужно самой заботиться о коне, и это словно сделало меня свободной!»

34 — 2182 حدثنا محمد بن العلاء، أبو كريب الهمداني. حدثنا أبو أسامة عن هشام. أخبرني أبي عن أسماء بنت أبي بكر. قالت: تزوجني الزبير وماله في الأرض من مال ولا مملوك ولا شيء، غير فرسه. قالت: فكنت أعلف فرسه، وأكفيه مؤنته، وأسوسه، وأدق النوى لناضحه، وأعلفه، وأستقي الماء، وأخرز غربه، وأعجن. ولم أكن أحسن أخبز. وكان يخبز لي جارات من الأنصار. وكن نسوة صدق. قالت: وكنت أنقل النوى، من أرض الزبير التي أقطعه رسول الله صلى الله عليه وسلم على رأسي. وهي على ثلثي فرسخ قالت: فجئت يوما والنوى على رأسي. فلقيت رسول الله صلى الله عليه وسلم ومعه نفر من أصحابه. فدعاني ثم قال "إخ! إخ" ليحملني خلفه. قالت فاستحييت وعرفت غيرتك. فقال: والله! لحملك النوى على رأسك أشد من ركوبك معه. قالت: حتى أرسل إلي أبو بكر، بعد ذلك، بخادم، فكفتني سياسة الفرس. فكأنما أعتقتني.

Запись опубликована в рубрике КНИГА МИРА, Муслим, О позволительности сопровождения чужой женщины, если та устала в дороге. Добавьте в закладки постоянную ссылку.

Добавить комментарий

Ваш e-mail не будет опубликован. Обязательные поля помечены *