2448. Передают со слов Аишы, что она сказала: «Сели одиннадцать женщин и заключили завет и договорились, что не утаят ничего о своих супругах. Первая сказала: «Мой супруг — мясо тощего верблюда (мешок с костями) на главе ухабистой горы. Он и не лёгок, чтобы (смочь) взойти, и не жирен (достаточно) для того, чтобы перебраться (на другое место)». Вторая сказала: «Мой супруг… О нём я не стану распространяться. Мне страшно хулить его. Потому что если я заговорю о нём, то выложу все его ошибки и промахи». Третья сказала: «Мой супруг — истукан. Если я молвлю слово, он сразу даст мне развод, а если я продолжу молчать, то продолжу висеть, (борясь с житейскими проблемами одна, без реальной помощи с его стороны ~ п.п.)». Четвёртая сказала: «Мой супруг — как ночь (на землях) Тихамы — ни тебе ни зноя, ни мороза, ни страха и ни отвращения». Пятая сказала: «Мой супруг, если входит — он барс, а если выходит — (он уже) лев и не спрашивает о том, что обетовал». Шестая сказала: «Мой супруг, когда ест, загребает, а когда пьёт, едва прозрачным не становится. А когда ложится, заворачивается и даже руки не просунет (ко мне), чтобы узнать грусть (мою)». Седьмая сказала: «Мой супруг — беглец (избегает близости со мной) или холодный раздавленный импотент. У каждой болезни есть последствия — либо тебя рассечёт, либо размозжит, а может (сделать) тебе всё сразу». Восьмая сказала: ‘Мой супруг духом — дух зарнаба (ароматное растение — п.п.), а прикосновением (нежен, как) прикосновение кролика». Девятая сказала: «Мой супруг -высоких колонн, длинных скатертей, великих пепелищ (подразумевается его любовь к жаренью мяса для нищих и для гостей — п.п.), близкий домом к тусовке». Десятая сказала: «Мой супруг — владыка. Ни один владыка не владел лучшим, чем он. У него верблюдицы сидящие много, выгуливаемые мало. Как только до них доносятся звуки лютни, они понимают, что им суждено погибнуть». (Намёк на красоту её мужа, его богатство и на множество его жён. Они не видят света и редко им перепадает любви от него. А когда он играет очередную свадьбу, они осознают, что всю свою оставшуюся жизнь они так и будут ждать его, не видя ни радости, ни любви ~ п.п.) Одиннадцатая сказала: «Мой супруг — Абу Зар. А кто такой Абу Зар? Это — люд, украсивший золотом мои уши, наполнивший жиром мою мышцу, безумно радовавший меня так, что я радовалась самой себе. Он нашёл меня среди семьи взятой в добычу (но выкупил меня) за ломтик (финика) и разместил меня среди семьи ржания, верблюжьего храпа, зернодава и блеяния. (Т.е. в богатом роду — п.п.) У него я сплю после полудня и дрянной на вид не становлюсь, ложусь спать и сплю до утра, а пью так, что опиваюсь. Мать Абу Зара. Кто же такая мать Абу Зара? Тюков у неё — уйма. Дом её — простор. Сын Абу Зара. Кто же такой сын Абу Зара? Ложе его — как оголённый меч. Его пресыщает ножка овечки. Дочь Абу Зара. Кто же такая дочь Абу Зара? Послушница её отца, Послушница её матери, наполнение для её сум, злоба её соседки. Дева Абу Зара. Кто же такая дева Абу Зара? Она не разгоняет наших разговоров как пыль, и не распыляет наш провиант и не наполняет наш дом заначками (не ворует у нас еду — п.п.)». Она сказала: «Вышел Абу Зара, а мехи сжимаются, и встретил женщину, с которой были два её ребёнка, как барсы, играющиеся под её талией двумя гранатинами, и дал мне развод, а на ней женился. А после него я вышла замуж за мужчину щедрого. Он сидит верхом на лучшем коне, держит прямое копьё и пролил на меня блага изобильные и дал мне от каждого аромата пару, сказав: «Ешь Умм Зар (сама) и снабжай свою семью!» Однако, если б я собрала всё, что он дал мне, то оно не наполнило бы и малейшего сосуда Абу Зара». Аиша сказала: «Посланник Аллаха, сказал мне: «Я был для тебя как Абу Зар для Умм Зар».
92 — 2448 حدثنا علي بن حجر السعدي وأحمد بن جناب. كلاهما عن عيسى (واللفظ لابن حجر). حدثنا عيسى بن يونس. حدثنا هشام بن عروة عن أخيه، عبدالله بن عروة، عن عروة، عن عائشة؛ أنها قالت:
جلس إحدى عشرة امرأة. فتعاهدن وتعاقدن أن لا يكتمن من أخبار أزواجهن شيئا.
قالت الأولى: زوجي لحم جمل غث. على رأس جبل وعر. ولا سهل فيرتقى. ولا سمين فينتقل.
قالت الثانية: زوجي لا أبث خبره. إني أخاف أن لا أذره. إن أذكره أذكر عجره وبجره.
قالت الثالثة: زوجي العشنق. إن أنطق أطلق. وإن أسكت أعلق.
قالت الرابعة: زوجي كليل تهامة. لا حر ولا قر. ولا مخافة ولا سآمة.
قالت الخامسة: زوجي إن دخل فهد. وإن خرج أسد. ولا يسأل عما عهد.
قالت السادسة: زوجي إن أكل لف. وإن شرب اشتف. وإن اضطجع التف. ولا يولج الكف. ليعلم البث.
قالت السابعة: زوجي غياياء أو عياياء طباقاء. كل داء له داء. شجك أو فلك. أو جمع كلالك.
قالت الثامنة: زوجي، الريح ريح زرنب. والمس مس أرنب.
قالت التاسعة: زوجي رفيع العماد. طويل النجاد. عظيم الرماد. قريب البيت من النادي.
قالت العاشرة: زوجي مالك. وما مالك؟ مالك خير من ذلك. له إبل كثيرات المبارك. قليلات المسارح. إذا سمعن صوت المزهر أيقن أنهن هوالك.
قالت الحادية عشرة: زوجي أبو زرع. فما أبو زرع؟ أناس من حلي أذني. وملأ من شحم عضدي. وبجحني فبجحت إلي نفسي. وجدني في أهل غنيمة بشق فجعلني في أهل صهيل وأطيط، ودائس ومنق. فعنده أقول فلا أقبح. وأرقد فأتصبح. وأشرب فأتقنح.
أم أبي زرع. فما أم أبي زرع؟ عكومها رداح. وبيتها فساح.
ابن أبي زرع. فما ابن أبي زرع؟ مضجعه كمسل شطبة. ويشبعه ذراع الجفرة.
بنت أبي زرع. فما بنت أبي زرع؟ طوع أبيها وطوع أمها. وملء كسائها وغيظ جارتها.
جارية أبي زرع. فما جارية أبي زرع؟ لا تبث حديثنا تبثيثا. ولا تنقث ميرتنا تنقيثا. ولا تملأ بيتنا تعشيشا.
قالت: خرج أبو زرع والأوطاب تمخض. فلقي امرأة معها ولدان لها كالفهدين. يلعبان من تحت خصرها برمانتين. فطلقني ونكحها. فنكحت بعده رجلا سريا. ركب شريا. وأخذ خطيا. وأراح علي نعما ثريا. وأعطاني من كل رائحة زوجا. قال: كلي أم زرع وميري أهلك. فلو جمعت كل شيء أعطاني ما بلغ أصغر آنية أبي زرع.
قالت عائشة: قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم "كنت لك كأبي زرع لأم زرع".
92 -م — 2448 وحدثنيه الحسن بن علي الحلواني. حدثنا موسى بن إسماعيل. حدثنا سعيد بن سلمة عن هشام بن عروة، بهذا الإسناد. غير أنه قال: عياياء طباقاء. ولم يشك. وقال: قليلات المسارح. وقال: وصفر ردائها. وخير نسائها. وعقر جارتها. وقال: ولا تنقث ميرتنا تنقيثا. وقال: وأعطاني من كل ذابحة زوجا.