Муслим — 2699.

2699. Абу Хурайра сказал: «Посланник Аллаха, сказал: «Кто отведёт от верующего одну из кручин ближнего мира, от того отведёт Аллах одну из кручин в День Представания. Кто облегчит попавшему в затруднительное положение, тому Аллах облегчит в мире ближнем и в мире грядущем. Ведь, Аллах в помощи рабу, пока раб в помощи брату своему. А кто не придаст огласке грех муслима, грехи того не придаст огласке и Аллах в День Представания. Кто пойдёт по дороге, на которой он будет искать знание, тому Аллах этим облегчит дорогу к Саду. И если только люди соберутся в одном из домов Аллаха и станут декламировать Писание Аллаха и обучать оному друг друга, то на них обязательно снизойдет умиротворение, и укроет их милость, и осенят их ангелы, и Аллах упомянет о них перед теми, кто возле Него. Ну, а тот, у кого замедлится его дело, не убыстрится его род». (Т.е. родовитость и набожность отца не поможет неактивному в совершении добрых дел сыну занять более высокую степень в Саду. — п.п.)

38 — 2699 حدثنا يحيى بن يحيى التميمي وأبو بكر بن أبي شيبة ومحمد بن العلاء الهمداني — واللفظ ليحيى — (قال يحيى: أخبرنا. وقال الآخران: حدثنا) أبو معاوية عن الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي هريرة. قال:

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم "من نفس عن مؤمن كربة من كرب الدنيا، نفس الله عنه كربة من كرب يوم القيامة. ومن يسر على معسر، يسر الله عليه في الدنيا والآخرة. ومن ستر مسلما، ستره الله في الدنيا والآخرة. والله في عون العبد ما كان العبد في عون أخيه. ومن سلك طريقا يلتمس فيه علما، سهل الله له به طريقا إلى الجنة. وما اجتمع قوم في بيت من بيوت الله، يتلون كتاب الله، ويتدارسونه بينهم، إلا نزلت عليهم السكينة، وغشيتهم الرحمة وحفتهم الملائكة، وذكرهم الله فيمن عنده. ومن بطأ به عمله، لم يسرع به نسبه".

38 -م — 2699 حدثنا محمد بن عبدالله بن نمير. حدثنا أبي. ح وحدثناه نصر بن علي الجهضمي. حدثنا أبو أسامة. قالا: حدثنا الأعمش. حدثنا ابن نمير عن أبي صالح. وفي حديث أبي أسامة: حدثنا أبو صالح عن أبي هريرة. قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم. بمثل حديث أبي معاوية. غير أن حديث أبي أسامة ليس فيه ذكر التيسير على المعسر.

Запись опубликована в рубрике КНИГА ЗИКРА, ЗОВА, КАЯНИЯ И МОЛЬБЫ О ПРОЩЕНИИ, Муслим, О ценности собрания на публичные чтения Корана и на зикр. Добавьте в закладки постоянную ссылку.

Добавить комментарий

Ваш e-mail не будет опубликован. Обязательные поля помечены *