2899. Передают от Юсайра Ибн Джабира, сказавшего: «Разбушевался красный ветер в Куфе и тогда пришёл мужчина и, хотя это было необычно для него, (заявил): «Абдулла Ибн Масуд! Пришёл Час!» Он сказал: «И тот сел. До этого же он сидел, полуразвалившись, и сказал: «Истинно, Час не настанет, пока не будет разделено наследство и трофеям уже радоваться не будут». Затем он сделал вот такой жест своей рукой и отвёл её в сторону Шама, сказав: «Враги соберутся (пойти войной) на народ Ислама и народ Ислама соберётся для них». Я спросил: «Ты римлян, что ли, имеешь ввиду?» Тот ответил: «Да. И будет при этом сражении сильное отступление. И тогда мусульмане обусловятся сражаться насмерть и не возвращаться без победы. И будут биться, пока ночь не оградит их друг от друга. Поэтому и те, и другие вернутся без победы. Так это договорённость изойдёт. Затем мусульмане обусловятся сражаться насмерть и не возвращаться без победы. И будут биться, пока ночь не оградит их друг от друга. Поэтому и те, и другие вернутся без победы. Так это договорённость изойдёт. Затем мусульмане обусловятся сражаться насмерть и не возвращаться без победы. И будут биться, пока не наступит вечер. Поэтому и те, и другие вернутся без победы. Так это договорённость изойдёт. Но на четвёртый день воспрянут (примкнут) к ним остальные народы Ислама и Аллах обратит на них (на римлян) поражение и будут они перебиты…» Далее он сказал либо «так, как не увидится более» (ля юра мислюха), либо «так, как не было видано до селе» (лям юра мислюха), (и продолжил): «…Даже птица, пролетая по их флангам, падёт замертво, будучи не в силах вылететь за пределы их (бойни). И когда пересчитаются сыновья отца, которых было сто, вдруг окажется, что от них остался только один мужчина. Каким же трофеям тут радоваться? Или же, какое наследство тут делить? В этот миг они услышат об опасности, которая страшнее этой — придёт к ним вопящий: «Истинно, даджаль захватил ваши семьи!» И они повыкидывают всё, что у них будет в руках и приступят, и пошлют десять всадников выяснить». Посланник Аллаха, сказал: «Я абсолютно точно знаю их имена, имена отцов их и цвета коней их. Они — лучшие всадники на лике земном в тот день. — Или же: «…из лучших всадников на лике земном в тот день». Ибн Абу Шэйба сказал в своём пересказе: «От Асира Ибн Джабира».
37 — 2899 حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة وعلي بن حجر. كلاهما عن ابن علية (واللفظ لابن حجر). حدثنا إسماعيل بن إبراهيم عن أيوب، عن حميد بن هلال، عن أبي قتادة العدوي، عن يسير بن جابر قال:
هاجت ريح حمراء بالكوفة. فجاء رجل ليس له هجيري إلا: يا عبدالله بن مسعود! جاءت الساعة. قال فقعد وكان متكئا. فقال: إن الساعة لا تقوم، حتى لا يقسم ميراث، ولا يفرح بغنيمة. ثم قال بيده هكذا (ونحاها نحو الشام) فقال: عدو يجمعون لأهل الإسلام ويجمع لهم أهل الإسلام. قلت: الروم تعني؟ قال: نعم. وتكون عند ذاكم القتال ردة شديدة. فيشترط المسلمون شرطة للموت لا ترجع إلا غالبة. فيقتتلون حتى يحجز بينهم الليل. فيفيء هؤلاء وهؤلاء. كل غير غالب. وتفنى الشرطة. ثم يشترط المسلمون شرطة للموت. لا ترجع إلا غالبة. فيقتتلون. حتى يحجز بينهم الليل. فيفيء هؤلاء وهؤلاء. كل غير غالب. وتفنى الشرطة. ثم يشترط المسلمون شرطة للموت. لا ترجع إلا غالبة. فيقتتلون حتى يمسوا. فيفيء هؤلاء وهؤلاء. كل غير غالب. وتفنى الشرطة. فإذا كان يوم الرابع، نهد إليهم بقية أهل الإسلام. فيجعل الله الدبرة عليهم. فيقتلون مقتلة — إما قال لا يرى مثلها، وإما قال لم ير مثلها — حتى إن الطائر ليمر بجنباتهم، فما يخلفهم حتى يخر ميتا. فيتعاد بنو الأب، كانوا مائة. فلا يجدونه بقي منهم إلا الرجل الواحد. فبأي غنيمة يفرح؟ أو أي ميراث يقاسم؟ فبينما هم كذلك إذ سمعوا ببأس، هو أكبر من ذلك. فجاءهم الصريخ؛ إن الدجال قد خلفهم في ذراريهم. فيرفضون ما في أيديهم. ويقبلون. فيبعثون عشرة فوارس طليعة. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم "إني لأعرف أسمائهم، وأسماء آبائهم، وألوان خيولهم. هم خير فوارس على ظهر الأرض يومئذ. أو من خير فوارس على ظهر الأرض يومئذ".
قال ابن أبي شيبة في روايته: عن أسير بن جابر.
37 -م — 2899 وحدثني محمد بن عبيد الغبري. حدثنا حماد بن زيد عن أيوب، عن حميد بن هلال، عن أبي قتادة، عن يسير بن جابر قال: كنت عند ابن مسعود فهبت ريح حمراء. وساق الحديث بنحوه. وحديث ابن علية أتم وأشبع.
37 -م 2 — 2899 وحدثنا شيبان بن فروخ. حدثنا سليمان (يعني ابن المغيرة). حدثنا حميد (يعني ابن هلال) عن أبي قتادة، عن أسير بن جابر، قال: كنت في بيت عبدالله بن مسعود. والبيت ملآن. قال فهاجت ريح حمراء بالكوفة. فذكر نحو حديث ابن علية.