2940. Якуб Ибн Асым Ибн Урва Ибн Масуд Аль-Сакафий говорил: «Я слышал, как Абдулла Ибн Амр, когда к нему пришёл мужчина и сказал: «Что это за хадис, который ты рассказываешь о том, что Час настанет тогда-то и тогда-то?»; ответил: «Преславен Аллах! — Или же: «Нет бога, кроме Аллаха!». Или же нечто вроде этого. — Я уже было, задумался над тем, чтобы не передавать вообще никаких хадисов никогда! Я всего лишь сказал: «Истинно, вы увидите скоро ужасное дело — будет сожжён Дом, будет то, будет это…» Затем он сказал: «Посланник Аллаха, сказал: «Выйдет даджаль в моём уммате и пробудет сорок. Я не знаю, то ли сорок дней, то ли сорок месяцев, то ли сорок годов. И пошлёт Аллах Ису сына Марйам. Внешне он похож на Урву Ибн Аль-Масуда и он взыщет его, и погубит его. Затем пробудут люди семь лет, да так, что вражды не будет даже меж двумя. Затем пошлёт Аллах холодный ветер со стороны Шама и тогда не останется на лике земном ни одного имеющего в сердце на вес пылинки добра или веры — каждого (из этих) он заберёт. Вы хоть вглубь горы спрячьтесь, но он всё равно войдёт к нему и заберёт его. Я слышал это от Посланника Аллаха. Он сказал: «И останутся худшие люди в лёгкости птиц, и рассудках хищников. Они не будут признавать добра и не будут запрещать зло. Тогда предстанет пред ними шайтан и скажет: «Ну, же! Ответьте!» И они скажут: «Приказывай нам!» И прикажет им рабослужить истуканам, и будут они в этой обители. Им будет дано прекрасное пропитание. Затем будет подуто в трубу, услышав которую, каждый прислушается, выставив ухо, поднеся к нему руку. Первый, кто услышит её — мужчина, чинящий запруду верблюдов своих. И будет сражён он, и будут сражены люди. Затем Аллах пошлёт, — или же он сказал «низведёт Аллах», — росу или тень. — Это усомнился Аль-Нуман. — От которой начнут расти тела людей. Затем будет подуто в неё другой раз и вот, они уже стоят и оглядываются. Затем будет сказано: «О, люди! Идите к Господу вашему! И поставьте их стоять — они будут держать ответ». Затем будет сказано: «Вытаскивайте тех, кто будет Послан в Огонь!» И будет спрошено: «Из скольких?» И будет отвечёно: «Из каждой тысячи по девятьсот девяносто девять». Вот это и есть день, превращающий детей в седоволосых и это день, когда будет обнажена голень». Мне также передал Мухаммад Ибн Башшар: «Нам передал Мухаммад Ибн Джафар: «Нам передал Шуба от Аль-Нумана Ибн Салима, сказавшего: «Я слышал, как Якуб Ибн Асым Ибн Урва Ибн Масуд сказал: «Я слышал, как мужчина сказал Абдулле Ибн Амру: «Вот, ты говоришь, что Час настанет тогда-то и тогда-то». И тот ответил: «Я уже задумывал, было, вообще вам никаких хадисов не передавать. Я только сказал, что уже очень скоро вы увидите ужасное дело, и был пожар Дома». Шуба сказал: «Это или что-то вроде того». Абдулла Ибн Амр сказал: «Посланник Аллаха, сказал: «Выйдет даджаль в моём уммате…» Далее он привёл хадис, сходный с хадисом Муаза и сказал в хадисе своём: «И не останется ни одного, имеющего в сердце своём на вес пылинки веры — каждого он заберёт». Мухаммад Ибн Джафар сказал: «Мне передал Шуба этот же хадис много раз и он проверил меня, как я заучил его».
116 — 2940 حدثنا عبيدالله بن معاذ العنبري. حدثنا أبي. حدثنا شعبة عن النعمان بن سالم، قال: سمعت يعقوب بن عاصم بن عروة بن مسعود الثقفي يقول:
سمعت عبدالله بن عمرو، وجاءه رجل، فقال: ما هذا الحديث الذي تحدث به؟ تقول: إن الساعة تقوم إلى كذا وكذا. فقال: سبحان الله! أو لا إله إلا الله. أو كلمة نحوهما. لقد هممت أن لا أحدث أحدا شيئا أبدا. إنما قلت: إنكم سترون بعد قليل أمرا عظيما. يحرق البيت، ويكون، ويكون. ثم قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم "يخرج الدجال في أمتي فيمكث أربعين (لا أدري: أربعين يوما، أو أربعين شهرا، أو أربعين عاما). فيبعث الله عيسى بن مريم كأنه عروة بن مسعود. فيطلبه فيهلكه. ثم يمكث الناس سبع سنين. ليس بين اثنين عداوة. ثم يرسل الله ريحا باردة من قبل الشأم. فلا يبقى على وجه الأرض أحد في قلبه مثقال ذرة من خير أو إيمان إلا قبضته. حتى لو أن أحدكم دخل في كبد جبل لدخلته عليه، حتى تقبضه". قال: سمعتها من رسول الله صلى الله عليه وسلم. قال "فيبقى شرار الناس في خفة الطير وأحلام السباع. لا يعرفون معروفا ولا ينكرون منكرا. فيتمثل لهم الشيطان فيقول: ألا تستجيبون؟ فيقولون: فما تأمرنا؟ فيأمرهم بعبادة الأوثان. وهم في ذلك دار رزقهم، حسن عيشهم. ثم ينفخ في الصور. فلا يسمعه أحد إلا أصغى ليتا ورفع ليتا. قال وأول من يسمعه رجل يلوط حوض إبله. قال فيصعق، ويصعق الناس. ثم يرسل الله — أو قال ينزل الله — مطرا كأنه الطل أو الظل (نعمان الشاك) فتنبت منه أجساد الناس. ثم ينفخ فيه أخرى فإذا هم قيام ينظرون. ثم يقال: يا أيها الناس! هلم إلى ربكم. وقفوهم إنهم مسؤلون. قال ثم يقال: أخرجوا بعث النار. فيقال: من كم؟ فيقال: من كل ألف، تسعمائة وتسعة وتسعين. قال فذاك يوم يجعل الولدان شيبا. وذلك يوم يكشف عن ساق".
117 — 2940 وحدثني محمد بن بشار. حدثنا محمد بن جعفر. حدثنا شعبة عن النعمان بن سالم قال: سمعت يعقوب بن عاصم بن عروة بن مسعود قال:
سمعت رجلا قال لعبدالله بن عمرو: إنك تقول: إن الساعة تقوم إلى كذا وكذا. فقال: لقد هممت أن لا أحدثكم بشئ. إنما قلت: إنكم ترون بعد قليل أمرا عظيما. فكان حريق البيت (قال شعبة: هذا أو نحوه) قال عبدالله بن عمرو: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم "يخرج الدجال في أمتي" وساق الحديث بمثل حديث معاذ. وقال في حديثه "فلا يبقى أحد في قلبه مثقال ذرة من إيمان إلا قبضته". قال محمد بن جعفر: حدثني شعبة بهذا الحديث مرات. وعرضته عليه.