219. Передают со слов Умм Саламы, да будет доволен ею Аллах, что (однажды) посланник Аллаха, да благословит его Аллах и да приветствует, сказал:
Поистине, я — только человек, а вы приходите ко мне (со своими) спорами. И может оказаться так, что кто-нибудь из вас более убедителен в своих аргументах, чем другой, и тогда я вынесу решение в его пользу на основании части того, что услышу,36 однако (пусть знает) тот, кому я присужу то, что по праву принадлежит его брату, что выделяю я ему частицу (адского) пламени!»37 (Аль-Бухари; Муслим)
[219] وعن أم سلمة رضي الله عنها : أنَّ رَسُول الله — صلى الله عليه وسلم — قَالَ : « إنَّمَا أنا بَشَرٌ ، وَإنَّكُمْ تَخْتَصِمُونَ إلَيَّ ، وَلَعَلَّ بَعْضَكُمْ أنْ يَكُونَ ألْحَنَ بِحُجّتِهِ مِنْ بَعْضٍ ، فأَقْضِيَ لَهُ بِنَحْوِ مَا أسْمعُ ، فَمَنْ قَضَيتُ لَهُ بِحَقِّ أخِيهِ فَإِنَّما أقطَعُ لَهُ قِطعةً مِنَ النَّارِ » . مُتَّفَقٌ عَلَيهِ .
« ألْحَن » أي : أعلم .
في هذا الحديث : بيان أن النبي — صلى الله عليه وسلم — لا يعلم من الغيب إلا ما علَّمَهُ الله ، وأنه يقضي بين الخصوم بما ظهر له من الحجة .
وفيه : أنَّ حكم الحاكم لا يحل حرامًا في نفس الأمر ، وقد قال الله تعالى : ? وَلا تَأْكُلُواْ أَمْوَالَكُم بَيْنَكُم بِالْبَاطِلِ وَتُدْلُواْ بِهَا إِلَى الْحُكَّامِ لِتَأْكُلُواْ فَرِيقاً مِّنْ أَمْوَالِ النَّاسِ بِالإِثْمِ وَأَنتُمْ تَعْلَمُونَ ? [ البقرة (188) ] .