258. Передают со слов Усамы, да будет доволен им Аллах, что Пророк, да благословит его Аллах и да приветствует, сказал:
Я остановился у врат Рая и увидел, что большинство из вошедших туда являлись бедняками, что же касается богатых, то они были задержаны,9 однако обитателей Ада было велено (ввергнуть) в Ад. И я остановился у врат Ада и увидел, что большинство из вошедших туда были женщинами. (Аль-Бухари; Муслим)
[258] وعن أسامة ( عن النبي — صلى الله عليه وسلم — قَالَ : « قُمْتُ عَلَى بَابِ الجَنَّةِ ، فَإِذَا عَامَّةُ مَنْ دَخَلَهَا المَسَاكِينُ ، وَأصْحَابُ الجَدِّ مَحْبُوسُونَ ، غَيْرَ أنَّ أصْحَابَ النَّارِ قَدْ أُمِرَ بِهِمْ إِلَى النَّارِ . وَقُمْتُ عَلَى بَابِ النَّارِ فَإِذَا عَامَّةُ مَنْ دَخَلَهَا النِّسَاءُ » . مُتَّفَقٌ عَلَيهِ .
« وَالْجَدُّ » : بفتح الجيم : الحَظُّ وَالغِنَى . وَقوله : « مَحْبُوسُونَ » أيْ : لَمْ يُؤْذَنْ لَهُمْ بَعْدُ في دُخُولِ الجَنَّةِ .
في هذا الحديث : فضل الفقراء الصابرين على الضَّرَّاء ، والشاكرين على السراء ، وأنهم يدخلون الجنة قبل الأغنياء .
وفيه : أنَّ الذين يؤدَّون حقوق المال ، ويسلمون من فتنته هم الأقلُّون ، وأنَّ الكفار يدخلون النار ولا يُحبسون عنها .
وفيه : أن عامة من يدخل النار النساء لإكثارهن اللَّعْن . وكفر العشير .