336. Сообщается, что Абу Бакра Нуфай бин аль-Харис, да будет доволен им Аллах, сказал:
(Однажды) посланник Аллаха, да благословит его Аллах и да приветствует, спросил (людей): «Не сообщить ли вам о том, что (относится к числу) тягчайших грехов?», — (повторив свой вопрос) трижды. Мы сказали: «Конечно, о посланник Аллаха!» (Тогда) он сказал: «(Это —) многобожие и проявление непочтительности по отношению к родителям». (Говоря это, Пророк, да благословит его Аллах и да приветствует, полулежал,) опираясь на руку, а потом он сел и сказал: «И, поистине, это — ложь и лжесвидетельство!», — и он продолжал повторять (эти слова), пока мы не стали говорить: «О если бы он умолк!»3 (Аль-Бухари; Муслим)
[336] وعن أَبي بكرة نُفَيع بن الحارث ( قَالَ : قَالَ رَسُول الله ( : « ألا أُنَبِّئُكُمْ بأكْبَرِ الكَبَائِرِ ؟ » – ثلاثاً – قُلْنَا : بَلَى ، يَا رَسُول الله ! قَالَ : « الإشْرَاكُ بالله ، وَعُقُوقُ الوَالِدَيْنِ » ، وكان مُتَّكِئاً فَجَلَسَ ، فَقَالَ : « ألا وَقَوْلُ الزُّورِ وَشَهَادَةُ الزُّورِ » . فَمَا زَالَ يُكَرِّرُهَا حَتَّى قُلْنَا : لَيْتَهُ سَكَتَ . مُتَّفَقٌ عَلَيهِ .
الذنوب : فيها صغائر وكبائر . فالكبيرة : ما توعّد صاحبها بغضب أو لعنة أو نار .
قوله : ( وكان متكئًا فجلس ، فقال : « ألا وقول الزور وشهادة الزور ». سبب الاهتمام به ، سهولة وقوع الناس فيه ، وتهاونهم به ، والحوامل عليه كثيرة من العداوة والحسد وغير ذلك ؛ ولأن مفسدته متعدية إلى الغير .
وأما الشرك فإنه ينبو عنه القلب السليم ، والعقوق يصرف عنه الطبع .
وقوله : ( حتى قلنا : ليته يسكت ) ، أي : شفقة عليه .