389. Передают со слов Джундуба бин Абдуллаха, да будет доволен им Аллах, что посланник Аллаха, да благословит его Аллах и да приветствует, сказал:
Совершающий утреннюю молитву6 находится под защитой Аллаха, и Аллах ничего не потребует от вас за Свою защиту, ибо, поистине, любого, у кого Он потребует за Свою защиту хоть что-то, Он настигнет, а потом ввергнет лицом в пламя Ада! (Муслим)
[389] وعن جندب بن عبد الله ( قَالَ : قَالَ رَسُول الله- صلى الله عليه وسلم — : « مَنْ صَلَّى صَلاةَ الصُّبْحِ ، فَهُوَ في ذِمَّةِ الله ، فَلا يَطْلُبَنَّكُمُ الله مِنْ ذِمَّتِهِ بِشَيْءٍ ، فَإنَّهُ مَنْ يَطْلُبُهُ مِنْ ذِمَّتِهِ بِشَيْءٍ يُدْرِكْهُ ثُمَّ يَكُبُّهُ عَلَى وَجْهِهِ في نَارِ جَهَنَّمَ » . رواه مسلم .
قوله : « من صلَّى الصبح » ، أي : في جماعة . كما في رواية أُخرى لمسلم . وكأنها إنما خصت بذلك لأنها أول النهار الذي هو وقت انتشار الناس في حوائجهم .
وفي الحديث : غاية التحذير عن التعريض لمن صلَّى الصبح المستلزم لصلاة بقية الخمس .
49- باب إجراء أحكام الناس عَلَى الظاهر
وسرائرهم إِلَى الله تَعَالَى
قَالَ الله تَعَالَى : ? فَإِنْ تَابُوا وَأَقَامُوا الصَّلاةَ وَآتَوُا الزَّكَاةَ فَخَلُّوا سَبِيلَهُم ? [ التوبة (5) ] .
قال السيوطي : لم يكتف في تخلية السبيل بالتوبة من الشرك حتى يقيموا الصلاة ، ويؤتوا الزكاة . واستدل به الشافعي على قتل تارك الصلاة ، وقتال مانع الزكاة .