446. Сообщается, что Ибн Мас’уд, да будет доволен им Аллах, сказал:
(Однажды) Пророк, да благословит его Аллах и да приветствует, сказал мне: «Почитай мне Коран». Я воскликнул: «О посланник Аллаха, как я (могу) читать его тебе, когда тебе он был ниспослан?!» Он сказал: «Поистине, я хочу послушать его от кого-нибудь другого». Тогда я (начал) читать ему суру «Женщины», а когда дошёл до аята(, в котором сказано): «А как же, когда приведём мы от каждой общины свидетеля2 и приведём тебя как свидетеля о них?!»3 — он сказал: «Теперь довольно», — я же повернулся к нему и увидел, что из глаз его текут слезы. (Аль-Бухари; Муслим)
[446] وعن ابن مسعود — رضي الله عنه — قَالَ : قَالَ لِي النَّبيُّ ( : « اقْرَأْ عليَّ القُرْآنَ » قلت : يَا رسول اللهِ ، أقرأُ عَلَيْكَ ، وَعَلَيْكَ أُنْزِلَ ؟! قَالَ : « إِنِّي أُحِبُّ أنْ أسْمَعَهُ مِنْ غَيرِي » . فَقَرَأْتُ عَلَيْهِ سورةَ النِّسَاءِ ، حَتَّى جِئْتُ إِلى هذِهِ الآية : ? فَكَيْفَ إِذَا جِئْنَا مِنْ كُلِّ أُمَّةٍ بِشَهيدٍ وَجِئْنَا بِكَ عَلَى هؤُلاءِ شَهيداً ? [ النساء (41) ] قَالَ : « حَسْبُكَ الآنَ » . فَالَتَفَتُّ إِلَيْهِ فإذا عَيْنَاهُ تَذْرِفَان . متفقٌ عَلَيْهِ .
قال البخاري : باب البكاء عند القرآن ، وأورد الحديث .
قال النووي : البكاء عند قراءة القرآن صفة العارفين ، وشعار الصالحين .
قال الحافظ : بكى ( رحمة لأمته ، لأنه علم أنه لا بد أن يشهد عليهم بعملهم ، وعملهم قد لا يكون مستقيمًا فقد يفضي إلى تعذيبهم ، والله أعلم .
وفي الحديث : استحباب عرض القرآن على الغير ، وجواز الأمر بقطع القرآن للمصلحة .