543. Передают со слов аль-Микдама бин Ма’дикариба, да будет доволен им Аллах, что Пророк, да благословит его Аллах и да приветствует, сказал:
Никто и никогда не ел ничего лучше той еды(, на которую он заработал) своими руками, и, поистине, пророк Аллаха Дауд, мир ему, питался тем, на что он зарабатывал своими руками. (Аль-Бухари)
[543] وعن المقدام بنِ مَعْدِ يكرِبَ — رضي الله عنه — عن النبي — صلى الله عليه وسلم — قَالَ : « مَا أكَلَ أَحَدٌ طَعَاماً قَطُّ خَيْراً مِنْ أنْ يَأكُلَ مِنْ عَمَلِ يَدِه ، وَإنَّ نَبيَّ الله دَاوُدَ ( كَانَ يَأكُلُ مِنْ عَمَلِ يَدِهِ » . رواه البخاري .
الاكتساب لا ينافي التوكل ، فقد كان للجنيد دكان في البزازين ، وكان يرخي ستره عليه ، فيصلي ما بين الظهر والعصر ، وكان إبراهيم بن أدهم يكثر الكسب وينفق منه ضرورته ، ويتصدق بباقيه ، وكان أحب طرقه إليه حفظ البساتين وخدمتها ، لأنه تتم له فيها الخلوة .
وفي الحديث الآخر : أن النبي ( سئل : أيُّ الكسب أطيب ؟ قال : « عمل الرجل بيده وكل بيع مبرور » .
60- باب الكرم والجود والإنفاق في وجوه الخير ثقةً بالله تعالى
الكرم : الإنفاق بطيب نفس ، والجود : الإنفاق فيما يعظم خطره ونفعه .
قَالَ الله تَعَالَى : ? وَمَا أنْفَقْتُمْ مِنْ شَيْءٍ فَهُوَ يُخْلِفُهُ ? [ سبأ (39) ] .
أي : ما أنفقتم في رضا الله عزَّ وجلّ فهز يخلفه في الدنيا بالمال ، أو بالقناعة ، وفي الآخرة بالجزاء المضاعف ، قال الله تعالى : ? مَّن ذَا الَّذِي يُقْرِضُ اللّهَ قَرْضاً حَسَناً فَيُضَاعِفَهُ لَهُ أَضْعَافاً كَثِيرَةً ? [ البقرة (245) ] .
وقال تَعَالَى : ? وَمَا تُنْفِقُوا مِنْ خَيْرٍ فَلأنْفُسِكُمْ وَمَا تُنْفِقُونَ إلا ابْتِغَاءَ وَجْهِ اللهِ وَمَا تُنْفِقُوا مِنْ خَيْرٍ يُوَفَّ إِلَيْكُمْ وَأنْتُمْ لا تُظْلَمُونَ ? [ البقرة (272) ] .
أي : ما تنفقوا من خير فثوابه لأنفسكم ، فلا تمنُّوا به ، وما تنفقون إلا ابتغاء وجه الله .
قال عطاء : إذا أعطيت لوجه الله فلا عليك ما كان عمله .
? وَمَا تُنْفِقُوا مِنْ خَيْرٍ فَلأنْفُسِكُمْ وَمَا تُنْفِقُونَ إلا ابْتِغَاءَ وَجْهِ اللهِ وَمَا تُنْفِقُوا مِنْ خَيْرٍ يُوَفَّ إِلَيْكُمْ ? ثوابه . ? وَأنْتُمْ لا تُظْلَمُونَ ? أي : لا تنقصون .
وقال تَعَالَى : ? وَمَا تُنْفِقُوا مِنْ خَيْرٍ فإنَّ اللهَ بِهِ عَلِيمٌ ? [ البقرة(273)].
أي : فيجازيكم بقدره .