641. Сообщается, что Аиша, да будет доволен ею Аллах, сказала:
Когда бы ни предлагали посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и да приветствует, на выбор одно из двух дел, он неизменно выбирал более лёгкое из них, если только не являлось оно греховным, а если было в нём что-то греховное, то он держался от него дальше любого из людей. И посланник Аллаха, да благословит его Аллах и да приветствует, никогда не мстил за себя лично, и только если совершалось что-нибудь запрещённое Аллахом, он мстил за Аллаха Всевышнего.5 (Аль-Бухари; Муслим)
[641] وعن عائشة رضي الله عنها قالت : مَا خُيِّرَ رسول الله ( بَيْنَ أمْرَيْنِ قَطُّ إلا أَخَذَ أيْسَرَهُمَا ، مَا لَمْ يَكُنْ إثماً ، فَإنْ كَانَ إثماً ، كَانَ أبْعَدَ النَّاسِ مِنْهُ . وَمَا انْتَقَمَ رسول الله ( لِنَفْسِهِ في شَيْءٍ قَطُّ ، إلا أن تُنْتَهَكَ حُرْمَةُ الله ، فَيَنْتَقِمَ للهِ تَعَالَى . متفقٌ عَلَيْهِ .
في هذا الحديث : استحباب الأَخذ بالأَيسر في أُمور الدين والدنيا إذا لم يكن فيه معصية .
وفيه : استحباب ترك الانتقام للنفس كما في الحديث : « وما زاد الله عبدًا بعفو إلا عزًّا » .
وفيه : ما كان عليه ( من الحلم والصبر والقيام بالحق ، والصلابة في الدين . وهذا هو الخلق الحسن قال الله تعالى : ? وَإِنَّكَ لَعَلى خُلُقٍ عَظِيمٍ ? [ القلم (4) ] .