Ан-Навави — 642

642. Передают со слов Абу Мас’уда, да будет доволен им Аллах, что (однажды) посланник Аллаха, да благословит его Аллах и да приветствует, сказал:
Не сообщить ли вам о том, кто станет запретным для Огня (или …о том, для кого Огонь станет запретным?) Запретным (для Огня) станет каждый близкий, мягкий и лёгкий».6 (Этот хадис приводит ат-Тирмизи, сказавший: «Хороший хадис».)

[642] وعن ابن مسعود — رضي الله عنه — قَالَ : قَالَ رسول الله ( : « ألا أخْبِرُكُمْ بِمَنْ يَحْرُمُ عَلَى النَّار ؟ أَوْ بِمَنْ تَحْرُمُ عَلَيْهِ النَّار ؟ تَحْرُمُ عَلَى كُلِّ قَرِيبٍ ، هَيّنٍ ، لَيِّنٍ ، سَهْلٍ » . رواه الترمذي ، وقال : ( حَدِيثٌ حَسَنٌ ) .
في هذا الحديث : استحباب ملاطفة الناس ، وتسهيل الجانب لهم وقضاء حوائجهم .
وفي الحديث الآخر : « إنكم لا تسعون الناس بأَرزاقكم ، ولكن ليسعهم منكم بسط الوجه ، وحسن الخلق » .
75- باب العفو والإعراض عن الجاهلين
قَالَ الله تَعَالَى : ? خُذِ الْعَفْوَ وَأْمُرْ بِالعُرْفِ وَأَعْرِضْ عَنِ الْجَاهِلينَ ? [ الأعراف (199) ] .
وذلك لأنَّ في الإِعراض عن الجاهل إخمادًا لشره .
قال الشافعي رحمه الله تعالى :
قالوا سكت وقد خوصمت قلت لهم ( … إن الجواب لباب الشر مفتاح (
فالعفو عن جاهل أو أحمق أدب ( … نعم وفيه لصون العرض إصلاح (
وقال تَعَالَى : ? فَاصْفَحِ الصَّفْحَ الْجَمِيلَ ? [ الحجر (85) ] .
أي : عاملهم معاملة الحليم الصفوح .
وقال تَعَالَى : ? وَلْيَعْفُوا وَلْيَصْفَحُوا ألا تُحِبُّونَ أنْ يَغْفِرَ اللهُ لَكُمْ ? [ النور (22) ] .
نزلت في شأن الصدِّيق رضي الله عنه لما آلى أن لا ينفق على مسطح لرميه عائشة بالإِفك . فقال أبو بكر : بلى يَا رب ، إني أُحبُّ أن تغفر لي ، فرجع إلى مسطح ما كان يعطيه قبل .
وقال تَعَالَى : ? وَالْعَافِينَ عَنِ النَّاسِ وَاللهُ يُحِبُّ الْمُحْسِنينَ ? [ آل عمران (134) ] .
فيه : أن العفو من صفات المحسنين .
وقال تَعَالَى : ? وَلَمَنْ صَبَرَ وَغَفَرَ إنَّ ذَلِكَ لَمِنْ عَزْمِ الأُمُورِ ? [ الشورى (43) ] .
أي : من صبر على الأذى وعفا .
والآيات في الباب كثيرة معلومة .
كما قال تعالى : ? وَجَزَاء سَيِّئَةٍ سَيِّئَةٌ مِّثْلُهَا فَمَنْ عَفَا وَأَصْلَحَ فَأَجْرُهُ عَلَى اللَّهِ ? [ الشورى (40) ] ، وقوله تعالى : ? وَإِنْ عَاقَبْتُمْ فَعَاقِبُواْ بِمِثْلِ مَا عُوقِبْتُم بِهِ وَلَئِن صَبَرْتُمْ لَهُوَ خَيْرٌ لِّلصَّابِرينَ ? [ النحل (126) ] .. وغير ذلك .

Запись опубликована в рубрике Ан-Навави, Книга 1: Книга Приказаний, О кротости (хильм), проявлении терпения (анат) и доброте (рифк). Добавьте в закладки постоянную ссылку.

Добавить комментарий

Ваш e-mail не будет опубликован. Обязательные поля помечены *