788. Сообщается, что аль-Мугира бин Шу’ба, да будет доволен им Аллах, сказал:
(Однажды, когда) я сопровождал Пророка, да благословит его Аллах и да приветствует, в пути, он спросил меня: «Есть ли у тебя вода?» Я сказал: «Да». После этого он слез со своей верблюдицы, пошёл (вперёд) и скрылся из виду в ночной тьме. Потом он вернулся, я стал сливать для него воду из сосуда, а он омыл лицо. В это время на нём была шерстяная джубба,8 и (поскольку Пророк, да благословит его Аллах и да приветствует,) не смог обнажить руки до локтей,9 ему пришлось продеть руки снизу. Потом он омыл руки до локтей и провел (влажными) руками по голове, а потом я протянул руки, чтобы снять с него обувь (хуффайн),10 но он сказал: «Оставь их, ибо я надел их на чистые ноги», — после чего он протёр (свою обувь). (Аль-Бухари; Муслим)
В другой версии (этого хадиса сообщается, что аль-Мугира бин Шу’ба, да будет доволен им Аллах, сказал):
…на нём была джубба из аш-Шама с узкими рукавами.
В третьей версии (этого хадиса сообщается, что он сказал):
Всё это происходило во время похода на Табук.
[788] وعن المغيرة بن شُعْبَةَ — رضي الله عنه — قال : كُنْتُ مَعَ رسول الله — صلى الله عليه وسلم — ذاتَ لَيْلَةٍ في مسير ، فَقَالَ لي : « أمَعَكَ مَاءٌ ؟ » قلتُ : نَعَمْ ، فَنَزَلَ عَنْ رَاحِلَتِهِ فَمَشَى حَتَّى تَوَارَى في سَوَادِ اللَّيْلِ ، ثُمَّ جَاءَ فَأفْرَغْتُ عَلَيْهِ مِنَ الإدَاوَةِ ، فَغَسَلَ وَجْهَهُ وَعَلَيْهِ جُبَّةٌ مِنْ صُوفٍ ، فَلَمْ يَسْتَطِعْ أنْ يُخْرِجَ ذِرَاعَيْهِ مِنْهَا حَتَّى أخْرَجَهُمَا مِنْ أسْفَلِ الْجُبَّةِ ، فَغَسَلَ ذِرَاعَيْهِ وَمَسَحَ بِرَأسِهِ ، ثُمَّ أهْوَيْتُ لأَنْزَعَ خُفَّيْهِ ، فَقَالَ : « دَعْهُمَا فَإنِّي أَدْخَلْتُهُمَا طَاهِرَتَيْنِ » وَمَسحَ عَلَيْهِمَا . متفقٌ عَلَيْهِ .
وفي رواية : وَعَلَيْهِ جُبَّةٌ شَامِيَّةٌ ضَيِّقَةُ الكُمَّيْنِ .
وفي رواية : أنَّ هذِهِ القَضِيَّةَ كَانَتْ في غَزْوَةِ تَبُوكَ .
في الحديث : استحباب الإبعاد لقضاء الحاجة ، وجواز لبس الصوف .
وفيه : مشروعية مسح الخفين إذا لبسهما على طهارة .
118- باب استحباب القميص