Ан-Навави — 844

844. Абу-ль-Аска’ Василя бин аль-Аска’, да будет доволен им Аллах, передал, что посланник Аллаха, да благословит его Аллах и да приветствует, сказал:
Поистине, к числу величайших (видов) лжи относится объявление человеком себя сыном не своего отца, или (его рассказы) о том, что он видел во сне то, чего (на самом деле) он не видел, или приписывание посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и да приветствует, того, чего он не говорил. (Аль-Бухари)

[844] وعن أَبي الأسقع واثِلةَ بن الأسقعِ — رضي الله عنه — قال : قَالَ رسولُ الله — صلى الله عليه وسلم — : « إنَّ مِنْ أعْظَمِ الفِرَى أنْ يَدَّعِيَ الرَّجُلُ إِلَى غَيرِ أبِيهِ ، أَوْ يُرِي عَيْنَهُ مَا لَمْ تَرَ ، أَوْ يَقُولَ عَلَى رسول الله — صلى الله عليه وسلم — مَا لَمْ يَقُلْ » رواه البخاري .
في هذا الحديث : أن هذه الخصال الثلاث من أعظم الكذب لأن المنتسب إلى غير أبيه يدَّعي أن الله خلقه من ماء فلان ، والكذب في الرؤيا كذب على الله ، لأنها جزء من النبوة ، وعن ابن عباس مرفوعًا : « من تحلم بحلم لم يره كُلف أن يعقد بين شعيرتين ولن يفعل » .
والكذب على الرسول — صلى الله عليه وسلم — كذب في الدين .
وفي الحديث الصحيح عن النبي — صلى الله عليه وسلم — : « من كذب علي متعمدًا فليتبوأ مقعده من النار » .
* * *
كتَاب السَّلاَم
131- باب فضل السلام والأمر بإفشائه
قَالَ الله تَعَالَى : ? يَا أيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَدْخُلُوا بُيُوتاً غَيْرَ بُيُوتِكُمْ حَتَّى تَسْتَأْنِسُوا وَتُسَلِّمُوا عَلَى أهْلِهَا ? [ النور (27) ] .
يأمر تعالى عباده المؤمنين أن لا يدخلوا بيوت غيرهم حتى يستأذنوا ويسلموا .
وقال أبو موسى الأشعري وحذيفة : يستأذن على ذوات المحارم ، ومثله ، عن الحسن فإن كانوا في دار واحدة يتنحنح ، ويتحرك أدنى حركة .
وقال تَعَالَى : ? فَإذَا دَخَلْتُمْ بُيُوتاً فَسَلِّمُوا عَلَى أنْفُسِكُمْ تَحِيَّةً مِنْ عِنْدِ اللهِ مُبَارَكَةً طَيِّبَةً ? [ النور (61) ] .
قال مجاهد : إذا دخلت المسجد فقل : السلام على رسول الله ، وإذا دخلت على أهلك فسلِّم عليهم ، وإذا دخلت بيتًا ليس فيه أحد فقل : السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين .
قال قتادة : وحُدِّثنا أنَّ الملائكة ترد عليه .
وقال ابن عباس في قوله تعالى : ? تَحِيَّةً مِّنْ عِندِ اللَّهِ مُبَارَكَةً طَيِّبَةً ? ، قال : حسنة جميلة .
وقال تَعَالَى : ? وَإِذَا حُيِّيتُمْ بِتَحِيَّةٍ فَحَيُّوا بِأَحْسَنَ مِنْهَا أَوْ رُدُّوهَا ? [ النساء (86) ] .
الرد واجب ، والزيادة سُنَّة ، فإذا قال مثلاً : السلام عليكم ، قال : وعليكم السلام ورحمة الله .
وقال تَعَالَى : ? هَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ ضَيْفِ إبْرَاهِيمَ الْمُكرَمِينَ * إِذْ دَخَلُوا عَلَيْهِ فَقَالُوا سَلاَماً ? [ الذاريات (24 ، 25) ] .
? هَلْ أَتَاكَ ? ، فيه : تعظيم لشأن الحديث ، وتنبيه على أنه إنما عرفه بالوحي .
وقوله تعالى : ? فَقَالُوا سَلاماً ? ، أي : نسلم عَلَيْكُمْ سلامًا . قال : ? سَلامٌ ? ، أي : عليكم سلام .

Запись опубликована в рубрике Ан-Навави, Книга 5: Книга О Том, Как Следует Отходить Ко Сну, О сновидениях и том, что имеет к ним отношение. Добавьте в закладки постоянную ссылку.

Добавить комментарий

Ваш e-mail не будет опубликован. Обязательные поля помечены *