1005. Передают со слов Абу Мусы, да будет доволен им Аллах, что (однажды) посланник Аллаха, да благословит его Аллах и да приветствует, сказал ему:
О Абу Муса, тебе была дарована свирель1 из числа свирелей семейства Дауда. (Аль-Бухари; Муслим)
В той версии этого хадиса, которую приводит Муслим, сообщается, что посланник Аллаха, да благословит его Аллах и да приветствует, сказал (Абу Мусе, да будет доволен им Аллах):
Видел бы ты меня, когда вчера я слушал твоё чтение!2
[1005] وعن أَبي موسى الأَشعري — رضي الله عنه — أنَّ رسول الله — صلى الله عليه وسلم — قَالَ لَهُ : « لَقدْ أُوتِيتَ مِزْمَاراً مِنْ مَزَامِيرِ آلِ دَاوُدَ » . متفقٌ عَلَيْهِِ .
وفي رواية لمسلمٍ : أنَّ رسول الله — صلى الله عليه وسلم — قَالَ لَهُ : « لَوْ رَأيْتَنِي وَأنَا أسْتَمِعُ لِقِراءتِكَ الْبَارِحَةَ » .
قوله : « لو رأيتني وأنا أستمع لقراءتك البارحة » . جواب « لو » محذوف ، أي : لسرَّك ذلك ، فقال أبو موسى : يا رسول الله ، لو أعلم أنك تسمعه لحبَّرته لك تحبيرًا .
وفيه : دليل على استحباب تحسين الصوت بالقراءة ، وأن الجهر بالعبادة قد يكون في بعض المواضع أفضل من الإسرار ، كما يستحب عند التعليم وإيقاظ الغافل ونحو ذلك ، كما في حديث عبد الله بن مغفل : رأيت النبي — صلى الله عليه وسلم — يقرأ وهو على ناقته وهي تسير به ، وهو يقرأ سورة الفتح قراءة لينة ، يقرأ وهو يرجَّع .
قال ابن أبي جمرة : معنى الترجيع : بتحسين التلاوة لا ترجيع الغناء ، لأن القراءة بترجيع الغناء تنافي الخشوع الذي هو مقصود التلاوة .