1008. Сообщается, что Абдуллах бин Мас’уд, да будет доволен им Аллах, сказал:
(Однажды) Пророк, да благословит его Аллах и да приветствует, сказал мне: «Почитай мне (Коран)». Я сказал: «Как же я буду читать его тебе, когда тебе он был ниспослан?!», — (однако Пророк, да благословит его Аллах и да приветствует,) сказал: «Поистине, я люблю слушать его от другого». И я стал читать ему суру «Женщины», а когда дошёл до (того аята, в котором сказано): «А как же, когда приведём мы от каждой общины свидетеля и приведём тебя как свидетельствующего против нux?!5»,6 — он сказал: «Теперь довольно», — а я повернулся к нему, и оказалось, что глаза (Пророка, да благословит его Аллах и да приветствует,) полны слез. (Аль-Бухари; Муслим)
[1008] وعن ابن مسعودٍ — رضي الله عنه — قال : قَالَ لِي النَّبيُّ — صلى الله عليه وسلم — : « اقْرَأْ عَلَيَّ القُرْآنَ » ، فقلتُ : يَا رسولَ الله ، أَقْرَأُ عَلَيْكَ ، وَعَلَيْكَ أُنْزِلَ ؟! قَالَ : « إنِّي أُحِبُّ أنْ أسْمَعَهُ مِنْ غَيْرِي » فَقَرَأْتُ عَلَيْهِ سُورَةَ النِّسَاءِ ، حَتَّى جِئْتُ إِلَى هذِهِ الآية : ? فَكَيْفَ إِذَا جِئْنَا مِنْ كُلِّ أُمَّةٍ بِشَهِيدٍ وَجِئْنَا بِكَ عَلَى هَؤُلاَءِ شَهِيداً ? . قَالَ : « حَسْبُكَ الآنَ » فَالْتَفَتُّ إِلَيْهِ ، فَإذَا عَيْنَاهُ تَذْرِفَانِ . متفقٌ عَلَيْهِ .
قال النووي : البكاء عند قراءة القرآن صفة العارفين ، وشعار الصالحين .
قال الله تعالى : ? وَيَخِرُّونَ لِلأَذْقَانِ يَبْكُونَ وَيَزِيدُهُمْ خُشُوعاً ? [ الإسراء (109) ] ، ? إِذَا تُتْلَى عَلَيْهِمْ آيَاتُ الرَّحْمَن خَرُّوا سُجَّداً وَبُكِيّاً ? [ مريم (58) ] .
وفي الحديث : استماع قراءة القرآن والإصغاء إليه ، والتدبر فيها واستحباب طلب القراءة من الغير ليستمع له ، وهو أبلغ في التفهُّم والتدبَّر من قراءته بنفسه .
وفيه : التواضع لأهل العلم والفضل ، ورفع منزلتهم .
قال ابن بطال : إنما بكى — صلى الله عليه وسلم — عند تلاوة هذه الآية ، لأنه مثَّل لنفسه أهوال يوم القيامة ، وشدة الحال الداعية له إلى شهادته لأمته بالتصديق ، وسؤاله الشفاعة لأهل الموقف ، وهو أمر يحق له طول البكاء .
قال الحافظ : والذي يظهر أنه بكى رحمه لأمته ، لأنه علم أنه لا بد أن يشهد عليهم بعملِهم ، وعملهم قد لا يكون مستقيمًا ، فقد يفضي إلى تعذيبهم والله أعلم .
وعن سعيد بن المسيب قال : ليس من يوم إلا يعرض على النبي — صلى الله عليه وسلم — أمته غدوة وعشية ، فيعرفهم بسيماهم وأعمالهم ، فلذلك يشهد عليهم .
183- باب الحث عَلَى سور وآيات مخصوصة