1027. Сообщается, что Усман бин Аффан, да будет доволен им Аллах, сказал:
Я видел, как (однажды) посланник Аллаха, да благословит его Аллах и да приветствует, совершил омовение, подобное этому моему омовению,7 после чего сказал: «Тому, кто станет совершать омовение подобным образом, простятся его предыдущие грехи,8 а за его молитву и за то, что он пойдёт в мечеть, (человек получит) дополнительную (награду)». (Муслим)
[1027] وعنه قَالَ : رَأيتُ رسول الله — صلى الله عليه وسلم — تَوَضَّأَ مِثْلَ وُضُوئِي هَذَا ، ثُمَّ قَالَ : « مَنْ تَوَضَّأ هكَذَا ، غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ ، وَكَانَتْ صَلاَتُهُ وَمَشْيُهُ إِلَى المَسْجدِ نَافِلَةً » . رواه مسلم .
صفة الوضوء الذي ذكره عثمان ، أنه دعا بوضوء فأفرغ على يديه من إنائه ، فغسلهما ثلاث مرات ، ثم أدخل يمينه في الوضوء ، ثم تمضمض واستنشق واستنثر ، ثم غسل وجهه ثلاثًا ، ويديه إلى المرفقين ثلاثًا ، ثم مسح برأسه ، ثم غسل كلتا رجليه ثلاثًا ، ثم قال : « رأيت النبي — صلى الله عليه وسلم — توضأ نحو وضوئي هذا » . ثم قال : « من توضأ نحو وضوئي هذا ، ثم صلى ركعتين لا يحدِّث فيهما نفسه غفر الله له ما تقدم من ذنبه » . رواه البخاري ومسلم .
وفيه : الحث على دفع الخواطر المتعلقة بأشغال الدنيا وجهاد النفس في ذلك ، والترغيب في الإِخلاص ، وقد قال الله تعالى : ? وَأَقِمِ الصَّلاَةَ طَرَفَيِ النَّهَارِ وَزُلَفاً مِّنَ اللَّيْلِ إِنَّ الْحَسَنَاتِ يُذْهِبْنَ السَّيِّئَاتِ ذَلِكَ ذِكْرَى لِلذَّاكِرِينَ * وَاصْبِرْ فَإِنَّ اللّهَ لا يُضِيعُ أَجْرَ الْمُحْسِنِينَ ? [ هود (114 ، 115) ] .