1035. Абдуллах бин Абд ар-Рахман бин Абу Ca’ca’a передал, что Абу Са’ид аль-Худри, да будет доволен им Аллах, сказал ему:
Поистине, я вижу, что ты любишь овец и пустыню, и когда будешь ты со своими овцами (или: …в своей пустыне) и станешь произносить призыв к молитве, произноси его погромче, ибо, поистине, кто бы ни услышал (голос) муаззина, будь то джинн, человек или любое иное (создание), они будут свидетельствовать об этом в День воскресения.
Абу Са’ид сказал:
Я слышал это от посланника Аллаха, да благословит его Аллах и да приветствует. (Аль-Бухари)
[1035] وعن عبدِ الله بن عبدِ الرَّحْمنِ بن أَبي صَعصعة : أنَّ أَبَا سَعيد الخدريَّ — رضي الله عنه — قَالَ لَهُ : « إنِّي أرَاكَ تُحبُّ الغَنَمَ وَالبَادِيَةَ فَإذَا كُنْتَ في غَنَمِك — أَوْ بَادِيتِكَ — فَأذَّنْتَ للصَّلاَةِ ، فَارْفَعْ صَوْتَكَ بِالنِّدَاءِ ، فَإنَّهُ لا يَسْمَعُ مدى صَوْتِ المُؤذِّنِ جِنٌّ ، وَلا إنْسٌ ، وَلا شَيْءٌ ، إِلا شَهِدَ لَهُ يَومَ القِيَامَةِ » . قَالَ أَبُو سَعيدٍ : سمعتُهُ مِنْ رَسولِ الله — صلى الله عليه وسلم — . رواه البخاري .
في هذا الحديث : دليل على استحباب أذان المنفرد ورفع الصوت بالنداء ، وعند أبي داود من حديث أبي هريرة : « المؤذن يغفر له مدى صوته ، ويشهد له كل رطب ويابس » ، والسر في هذه الشهادة مع أنها تقع عند عالم الغيب والشهادة اشتهار المشهود له يوم القيامة بالفضل وعلوّ الدرجة ، وكما أن الله يفضح بالشهادة قومًا فكذلك يكرم بالشهادة آخرين .
وفيه : أن حب الغنم والبادية ولا سيما عند نزول الفتنة ، من عمل السلف الصالح .