1036. Передают со слов Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, что посланник Аллаха, да благословит его Аллах и да приветствует, сказал:
Когда раздаётся призыв к молитве, шайтан отступает, с шумом испуская ветры, чтобы не слышать этого призыва, а когда призыв завершается, он (снова) подступает. И он отступает во время объявления о начале молитвы (икама), а когда икама завершается, он (снова) подступает, чтобы встать меж человеком и душой2 его и говорить ему: «Вспомни о том-то и вспомни о том-то», — о чём тот и не (думал) вспоминать (до молитвы, и шайтан делает это) для того, чтобы человек оставался (в подобном положении), не ведая, сколько (ракатов) молитвы он совершил. (Аль-Бухари; Муслим)
[1036] وعن أَبي هريرة — رضي الله عنه — قال : قَالَ رسول الله — صلى الله عليه وسلم — : « إِذَا نُودِيَ بالصَّلاَةِ ، أدْبَرَ الشَّيْطَانُ ، وَلَهُ ضُرَاطٌ حَتَّى لا يَسْمَعَ التَّأذِينَ ، فَإذَا قُضِيَ النِّدَاءُ أقْبَلَ ، حَتَّى إِذَا ثُوِّبَ للصَّلاةِ أدْبَرَ ، حَتَّى إِذَا قُضِيَ التَّثْوِيبُ أقْبَلَ ، حَتَّى يَخْطِرَ بَيْنَ المَرْءِ وَنَفْسِهِ ، يَقُولُ : اذْكُرْ كَذَا واذكر كَذَا — لِمَا لَمْ يَكُنْ يَذْكُر مِنْ قَبْلُ — حَتَّى يَظَلَّ الرَّجُلُ مَا يَدْرِي كَمْ صَلَّى » . متفقٌ عَلَيْهِِ .
« التَّثْوِيبُ » : الإقَامَةُ .
في هذا الحديث : بيان فضيلة الأذان وأنه يطرد الشيطان ، وفي صحيح مسلم من رواية سهيل بن أبي صالح عن أبيه أنه قال : « إذا سمعت صوتًا فناد بالصلاة » .
قال ابن الجوزي : على الأذان هيبة يشتدّ انزعاج الشيطان بسببها ، لأنه لا يكاد يقع في الأذان رياء ولا غفلة عند النطق به بخلاف الصلاة ، فإِنَّ النفس تحضر فيها ، فيفتح لها الشيطان أبواب الوسوسة .
قال ابن بطال : يشبه أن يكون الزَّجر عن خروج المرء من المسجد بعد أن يؤذِّن المؤذن من هذا المعنى ، لئلا يكون متشبِّهًا بالشيطان ، الذي يفرّ عند سماع الأذان . والله أعلم .