Хадисы

339-340. Передают, что Халид ибн Ма‘дан, да будет доволен им Всевышний Аллах, рассказывал:
«Сура “аль-Хадж” была отмечена двумя земными поклонами».
Этот хадис передал Абу Давуд и назвал его отосланным.
Однако существует похожий хадис ‘Укбы ибн ‘Амира, в котором также говорится: «Кто не совершает этих поклонов, пусть не читает ее».Этот хадис передали Ахмад и ат-Тирмизи со слабой цепочкой рассказчиков.

338. Передают, что Зейд ибн Сабит, да будет доволен им Всевышний Аллах, рассказывал:
«Я прочел Пророку, мир ему и благословение Аллаха, суру “ан-Наджм”, и он не совершил земного поклона».
Этот хадис передали аль-Бухари и Муслим.

337. Передают, что Ибн ‘Аббас, да будет доволен им Всевышний Аллах, также рассказывал, что Пророк, мир ему и благословение Аллаха, совершил земной поклон при чтении суры “ан-Наджм”.
Этот хадис передал аль-Бухари.

336. Передают, что Ибн ‘Аббас, да будет доволен им Всевышний Аллах, рассказывал:
«Повеления совершать земной поклон в суре “Сад” не было, но я видел, что Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, поступал так».
Этот хадис передал аль-Бухари.

335. Передают, что Абу Хурейра, да будет доволен им Всевышний Аллах, рассказывал:
«Мы совершали земные поклоны вместе с Посланником Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, при чтении сур “Читай во имя Господа твоего, который сотворил…” и “Когда небо развернется…”».Этот хадис передал Муслим.

334. Передают, что Саубан, да будет доволен им Всевышний Аллах, рассказывал, что Пророк, мир ему и благословение Аллаха, сказал:
«За каждую ошибку полагается совершить два земных поклона после произнесения слов приветствия».
Этот хадис передали Абу Давуд и Ибн Маджа со слабой цепочкой рассказчиков.

333. Передают, что ‘Умар, да будет доволен им Всевышний Аллах, рассказывал, что Пророк, мир ему и благословение Аллаха, сказал:
«Ошибки того, кто совершает намаз позади имама, не принимаются во внимание, но если ошибку допустил имам, то он должен совершить земные поклоны вместе с теми, кто молился позади него».
Этот хадис передали аль-Баззар и аль-Бейхаки со слабой цепочкой рассказчиков.

332. Передают, что аль-Мугира ибн Шу‘ба, да будет доволен им Всевышний Аллах, рассказывал, что Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, сказал:
«Если кто-нибудь из вас по ошибке встанет после второго рак‘ата и окончательно выпрямится, то пусть продолжает намаз и не возвращается к ташаххуду, а затем совершит два земных поклона. Если же он не успеет окончательно выпрямиться, то пусть сядет и не считает это за ошибку».
Этот хадис передали Абу Давуд, Ибн Маджа и ад-Даракутни, и текст хадиса принадлежит последнему, однако цепочка рассказчиков хадиса слабая.

330-331. Передают, что Ибн Мас‘уд, да будет доволен им Всевышний Аллах, рассказывал:
«Однажды Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, совершил намаз, и после произнесения слов приветствия люди сказали ему: “О Посланник Аллаха, неужели намаз изменился?» Он спросил: “А в чем дело?” Они сказали: “Ты совершил то-то и то-то”. Тогда он обратился лицом к кибле и совершил два земных поклона, после чего произнес слова приветствия. Затем он повернулся к нам лицом и сказал: “Если намаз будет изменен, то я непременно сообщу вам. Я – всего лишь человек, такой же как и вы. Я забываю, так же как и вы. Поэтому, когда я забываю что-то, напоминайте мне. Если кто-либо из вас во время намаза станет сомневаться, то пусть опирается на то, в чем он уверен, и доведет намаз до конца, а затем совершит два земных поклона”».
Этот хадис передали аль-Бухари и Муслим.
В версии аль-Бухари говорится: «…пусть доведет намаз до конца, а затем произнесет слова приветствия и совершит земные поклоны». А в версии Муслима сообщается, что Пророк, мир ему и благословение Аллаха, совершил два земных поклона для невнимательных после того, как произнес слова приветствия и заговорил с людьми.
В хадисе ‘Абдуллаха ибн Джа‘фара сообщается, что Пророк, мир ему и благословение Аллаха, сказал: «Если кто-либо из вас во время намаза станет сомневаться, то пусть после произнесения слов приветствия совершит два земных поклона».
Этот хадис передали Ахмад, Абу Давуд и ан-Насаи, а Ибн Хузейма назвал его достоверным.

329. Передают, что Абу Са‘ид аль-Худри, да будет доволен им Всевышний Аллах, рассказывал, что Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, сказал: «Если кто-нибудь из вас во время намаза станет сомневаться в том, сколько рак‘атов он совершил: три или четыре, то он должен отбросить сомнения и опираться на то число рак‘атов, в которых он уверен. Затем ему следует совершить два земных поклона до произнесения слов приветствия. Если он совершит в результате этого пять рак‘атов, то два поклона доведут его намаз до четного числа рак‘атов. Если же он совершит намаз правильно, то эти поклоны будут унижением для сатаны».
Этот хадис передал Муслим.