Хадисы

294. Передают, что Ибн ‘Аббас, да будет Всевышний Аллах доволен им и его отцом, рассказывал, что Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, сказал:
«Мне велено совершать земной поклон на семь костей: лоб, – и он указал рукой на нос, – руки, колени и кончики пальцев ног».Этот хадис передали аль-Бухари и Муслим.²⁰

293. Передают, что Абу Са‘ид аль-Худри, да будет доволен им Всевышний Аллах, рассказывал, что Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, выпрямляясь после поясного поклона, говорил: «О Аллах, Господь наш, хвала Тебе! Пусть же эта хвала наполнит собою небеса, землю, то, что находится между ними, и все то, что Ты еще пожелаешь. Ты достоин восхваления и прославления, и слова эти являются самым правильным из того, что может сказать раб, а ведь все мы – рабы Твои. О Аллах, никто не лишит того, что Ты даровал, и никто не дарует то, чего Ты лишил, и бесполезно перед Тобой могущество могущественного» (Аллаахумма раббана лякаль хамду мильас-самааваати валь арди вамильа маа ши’та мин шей’ин баъду. Ахляс-санааи валь маджди ахакку маа кааляль ‘абду вакуллуна ляка ‘абдун. Аллаахумма ляя мааниъа лимаа аътейта валяя муътыы лимяя манаъта валяя йанфаъу заль джадди минкаль джадду).
Этот хадис передал Муслим.

292. Передают, что Абу Хурейра, да будет доволен им Всевышний Аллах, рассказывал:
«Совершая намаз, Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, произносил слова “Аллах превелик!” в самом начале намаза, а затем при совершении поясного поклона. Выпрямляя спину после поясного поклона, он говорил: “Аллах внимает тому, кто Его восхваляет!” (Самиъаллааху лимян хамидах). А выпрямившись полностью, он говорил: “Господи наш, хвала Тебе!” (Раббанаа валякаль хамд). Затем он вновь произносил слова “Аллах превелик!” при совершении земного поклона, при поднятии головы после него, при совершении второго земного поклона, а также при вставании после него. Он поступал таким образом во время всего намаза. Он также произносил слова “Аллах превелик!”, вставая на ноги после сидения в конце двух рак‘атов».
Этот хадис передали аль-Бухари и Муслим.

291. Передают, что ‘Аиша, да будет доволен ею Всевышний Аллах, рассказывала, что во время поясных и земных поклонов Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, говорил:
«Безупречен Ты, о Аллах, Господь наш, и хвала Тебе! О Аллах, прости меня!» (Субхаанак аллаахумма раббана ва бихамдик! Аллаахумма гфир лии).
Этот хадис передали аль-Бухари и Муслим.

290. Передают, что Ибн ‘Аббас, да будет Всевышний Аллах доволен им и его отцом, рассказывал, что Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, сказал:
«Мне запрещено читать Коран в поясных и земных поклонах, поэтому во время поясных поклонов возвеличивайте Господа, а во время земных поклонов усердно взывайте к Нему. Так вы заслужите того, чтобы ваша мольба была услышана».
Этот хадис передал Муслим.

289. Передают, что Хузейфа, да будет доволен им Всевышний Аллах, рассказывал:
«Я совершал намаз вместе с Пророком, мир ему и благословение Аллаха, и обратил внимание на то, что когда он читал аяты о милости, то делал паузу и просил Аллаха о милости, а когда читал аяты о наказании, то просил Аллаха уберечь его от наказания».
Этот хадис передали Ахмад, Абу Давуд, ат-Тирмизи, ан-Насаи и Ибн Маджа, и ат-Тирмизи назвал его хорошим.

287-288. Передают, что Абу Хурейра, да будет доволен им Всевышний Аллах, рассказывал:
«Совершая рассветный намаз в пятницу, Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, читал суры “ас-Саджда” и “аль-Инсан”».
Этот хадис передали аль-Бухари и Муслим. В хадисе Ибн Мас‘уда, переданном ат-Табарани, сообщается, что он поступал таким образом всегда.

285. Передают, что Сулейман ибн Йасар¹⁷ рассказывал: «Один из мусульман долго читал первые два рак‘ата полуденного намаза и укорачивал послеполуденный намаз. Во время закатного намаза он читал кисар аль-муфассаль (короткие расчлененные суры), во время вечернего намаза – аусат аль-муфассаль (средние расчлененные суры), а во время рассветного намаза – тываль аль-муфассаль (длинные расчлененные суры). Абу Хурейра, да будет доволен им Всевышний Аллах, сказал: “Я никогда не молился позади человека, чья молитва была бы больше похожа на намаз Посланника Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, чем молитва этого человека”». Этот хадис передал ан-Насаи с достоверной цепочкой рассказчиков.¹⁸

284. Передают, что Абу Са‘ид аль-Худри, да будет доволен им Всевышний Аллах, рассказывал:
«Мы пытались определить, как же долго Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, читает Коран во время полуденного и послеполуденного намазов. В результате мы определили, что в первых двух рак‘атах полуденного намаза он простаивал столько времени, что мог прочесть суру “ас-Саджда”, а в последних двух рак‘атах этого намаза он простаивал половину этого времени. В первых двух рак‘атах послеполуденного намаза он простаивал столько же, сколько и во время последних двух рак‘атах полуденного намаза, а в последних двух рак‘атах этого намаза он также простаивал половину этого времени».
Этот хадис передал Муслим.¹⁶

283. Передают, что Абу Катада, да будет доволен им Всевышний Аллах, рассказывал:
«Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, руководил нами во время намазов. В первых двух рак‘атах полуденных и послеполуденных намазов он читал суру, открывающую писание, и еще две другие суры. Иногда он делал это так, чтобы мы могли услышать, что же он читает. Обычно он удлинял первый рак‘ат, а в двух последних рак‘атах читал только суру “аль-Фатиха”».
Этот хадис передали аль-Бухари и Муслим.