304-305. Передают, что аль-Хасан ибн ‘Али,28 да будет Всевышний Аллах доволен им и его отцом, рассказывал, что Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, научил его читать молитву кунут во время заключительного намаза следующим образом:
«О Аллах, наставь меня на правильный путь наряду с теми, кого Ты наставил на него, даруй мне благополучие наряду с теми , кому Ты даровал его, опекай меня наряду с теми, кого Ты опекаешь, благослови меня в том, что Ты даровал, и защити меня от того, что Ты предрешил, ибо Ты решаешь, а о Тебе решений не принимают. Воистину, не будет унижен тот, кого Ты поддержал. Господь наш, Ты – благословенный, Всевышний» (Аллаахумма хдинии фиимян хадейта, ваъаафинии фиимян ‘аафейта, ватаваллани фиимян таваллейта, ва баарик лии фиимя аътайта, вакынии шарра ма кадайта, фаиннака такдыы валяя йукдаа ‘алейка, иннаху ляя йазиллю мян ваалейта, табааракта раббанаа ва таъаалейта).
Этот хадис передали Ахмад, Абу Давуд, ат-Тирмизи, ан-Насаи и Ибн Маджа. В версии ат-Табарани и аль-Бейхаки говорится: «Воистину, не будет унижен тот, кого Ты поддержал, и не познает славы тот, с кем Ты стал враждовать» (Иннаху ляя йазиллю мян ваалейта ва ляя йаъиззу мян ‘аадейта). А в одной из версий ан-Насаи также говорится: «И да благословит Аллах Пророка» (Ва саллаллааху ‘алян-набиййи).
Аль-Бейхаки также передал хадис, в котором сообщается, что Ибн ‘Аббас, да будет Всевышний Аллах доволен им и его отцом, сказал: «Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, обучал нас молитве кунут, которую мы должны читать во время рассветного намаза». В цепочке рассказчиков хадиса есть признаки слабого хадиса.
Булуг аль-Марам — 304-305
Булуг аль-Марам — 303
303. Передают, что Са‘д26 ибн Тарик27 аль-Ашджа‘и, да будет Всевышний Аллах доволен им и его отцом, рассказывал, что он спросил своего отца:
«Отец, ты совершал намаз позади Посланника Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, Абу Бакра, ‘Усмана и ‘Али. Читали ли они молитву кунут во время рассветного намаза?» Он ответил:
«Сынок, это – нововведение».
Этот хадис передали ат-Тирмизи, ан-Насаи и Ибн Маджа.
Булуг аль-Марам — 302
302. Передают, что Анас ибн Малик, да будет доволен им Всевышний Аллах, также рассказывал, что Пророк, мир ему и благословение Аллаха, читал молитву кунут только тогда, когда хотел помолиться за людей или обратить против них проклятия.
Ибн Хузейма назвал хадис достоверным.
Булуг аль-Марам — 301
301. Передают, что Анас ибн Малик, да будет доволен им Всевышний Аллах, рассказывал, что Пророк, мир ему и благословение Аллаха, в течение одного месяца читал молитву кунут после поясного поклона, в которой проклинал некоторые арабские племена, а затем он перестал делать это.
Этот хадис передали аль-Бухари и Муслим.
Ахмада и ад-Даракутни также передали похожий хадис, в котором также сообщается: «А что касается рассветного намаза, то он продолжал читать в нем молитву кунут до тех пор, пока не расстался с этим миром».25
Булуг аль-Марам — 300
300. Передают, что Малик ибн аль-Хувейрис, да будет доволен им Всевышний Аллах, рассказывал, что видел, как Пророк, мир ему и благословение Аллаха, после нечетных рак‘атов намаза не вставал на ноги, пока не усаживался, как следует.
Этот хадис передал аль-Бухари.24
Булуг аль-Марам — 299
299. Передают, что Ибн ‘Аббас, да будет Всевышний Аллах доволен им и его отцом, рассказывал, что Пророк, мир ему и благословение Аллаха, между двумя земными поклонами говорил:
«О Аллах, прости меня, смилуйся надо мной, наставь меня на прямой путь, даруй мне благополучие и пропитание» (Аллаахумма гфир лии вархамнии вахдинии ваъаафинии варзукнии).
Этот хадис передали Абу Давуд, ат-Тирмизи и Ибн Маджа, и текст хадиса принадлежит Абу Давуду. Аль-Хаким назвал хадис достоверным.
Булуг аль-Марам — 298
298. Передают, что ‘Аиша, да будет доволен ею Всевышний Аллах, рассказывала, что видела, как Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, во время намаза сидел, скрестив ноги.
Этот хадис передал ан-Насаи, а Ибн Хузейма назвал его достоверным.23
Булуг аль-Марам — 297
297. Передают, что Ваил ибн Худжр, да будет доволен им Всевышний Аллах, рассказывал, что Пророк, мир ему и благословение Аллаха, во время поясного поклона расставлял пальцы руки пошире, а во время земного поклона соединял их вместе.
Этот хадис передал аль-Хаким.
Булуг аль-Марам — 296
296. Передают, что аль-Бара ибн ‘Азиб,22 да будет Всевышний Аллах доволен им и его отцом, рассказывал, что Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, сказал:
«Совершая земной поклон, клади руки наземь и приподнимай локти».
Этот хадис передал Муслим.
Булуг аль-Марам — 295
295. Передают, что Ибн Бухейна,21 да будет доволен им Всевышний Аллах, рассказывал, что когда Пророк, мир ему и благословение Аллаха, совершал земной поклон, то расставлял руки пошире, так что можно было увидеть белизну его подмышек.
Этот хадис передали аль-Бухари и Муслим.