1961-3. Аль-Бар Ибн Азиба сказал: «Посланник Аллаха, сказал: «Первое, с чего мы начинаем в этот наш день -молимся. Затем возвращаемся и режем (скот). Кто сделает именно так — поступит по нашему Суннату. Ну, а кто зарежет (до молитвы), то оно — (просто) мясо, которое он поднёс своей семье и оно не является жертвой ни в чём». Ну, а Абу Барда Наййар же зарезал (овечку именно до молитвы) и сказал: «У меня (есть) пожилая (скотина), которая лучше, чем двухлетняя». И он сказал: «Зарежь её, но (принести такое животное в жертву) недопустимо никому, после тебя».
Муслим — 1961-1.
1961-1. Сообщают со слов Аль-Бары Ибн Азиба, сказавшего: «К нам обратился Посланник Аллаха, с речью в день Заклания, сказав: «Да не зарежет ни один, не помолившись!» Он сказал: «Тогда мой дядя по матери сказал: «Посланник Аллаха, в это день (резать скот на) мясо нежелательно…» Затем он упомянул хадис, сходный по смыслу с хадисом предыдущим.
Муслим — 1959.
1959. Джабир Ибн Абдулла говорил: «Воспретил Посланник Аллаха, убивать какую бы то ни было тварь мучительной смертью».
Муслим — 1957.
1957. Ибн Аббас сообщил, что Пророк, сказал: «Не превращайте ничего из того, что имеет дух в мишень».
Муслим — 1955.
1955. Шаддад Ибн Аус сказал: «Два слова, сохранённые мною от Посланника Аллаха. Он сказал: «Истинно, Аллах предписал ихсан (совершенство) для каждой вещи. Когда будете убивать, то убивайте в совершенстве, когда будете резать, то режьте в совершенстве. И наточите своё лезвие и облегчите (смерть) вашей жертве!»
Муслим — 1953.
1953. Анас Ибн Малик сказал: «Мы проходили и вспугнули кролика на проезде Аль-Захран, и они погнались за ним, но устали». Он сказал: «Тогда я погнался за ним, пока не настиг его и принёс его к Абу Тальхе. Он же отправил его голень и оба его бедра Посланнику Аллаха, и я принёс их Посланнику Аллаха, и он принял его (мясо)».
Муслим — 1951-1.
1951-1. Абу Сайд сообщил, что бедуин пришёл к Посланнику Аллаха, и сказал: «Я (живу) во впадине, изобилующей ящерицами, и они — основная пища моей семьи». Он сказал: «Но он не ответил ему». И мы сказали: «Повтори ему! Повтори ему!» И он не отвечал ему трижды. Затем призвал его Посланник Аллаха, на третий раз, сказав: «Бедуин! Истинно, Аллах проклял или разгневался на одно из колен сынов Исраиля и превратил их в ползущих по земле гадов. Я не знаю, быть может, она — от них и я не ем её, но и не воспрещаю её»
Муслим — 1950.
1950. Абу Аль-Зубайр сказал: «Я спросил Джабира о ящерице и он ответил: Не кормитесь ею!» Он сказал, что (лично он) чувствует к ней омерзение и сказал: «Умар Ибн Аль-Хаттаб сказал: «Истинно, Пророк, не запретил её. Ведь, Аллах, Всепочитаем Он и Всеславен, приносит пользу ею не одному, (а многом). Она — основная пища лишь пастухов и, если бы была у меня сейчас, то я поел бы её!»
Муслим — 1948.
1948. Язид Ибн Аль-Асомм сказал: «Нас позвал жених в Медине и поднёс нам тринадцать ящериц. Кто-то поел, а другие не стали. Следующим днём я встретился с Ибн Аббасом и сообщил ему. Тогда умножился народ вокруг него и некоторые из них даже сказали: «Посланник Аллаха, сказал: «Я не ем её, но и не воспрещаю её, и не запрещаю её». Тогда Ибн Аббас сказал: «Вы говорите плохое! Посланник Аллаха, был воздвигнут именно Разрешителем и Запретителем! Однажды, когда Посланник Аллаха, был у Маймуны, и рядом с ним были Аль-Фадль Ибн Аббас, Халид Ибн Аль-Валид и другая женщина, им был подан стол, на котором было мясо ящерицы. Когда же Посланник Аллаха, уже хотел было съесть, Маймуна сказала ему: «Это — мясо ящерицы». И он отстранил свою руку и сказал: «Этого мяса я не ел вообще». И сказал им: «Ешьте!» И его поели Аль-Фадль, Халид Ибн Аль-Валид и та женщина, а Маймуна сказала: «Я ем только то, что ест Посланник Аллаха, «.
Муслим — 1944.
1944. Ибн Умар сказал, что вместе с Пророком, были люди из числа его сподвижников, и принесли мясо ящерицы, и одна из женщин Пророка, объявила: «Это мясо ящерицы!» Тогда Посланник Аллаха, произнёс: «Кушайте, оно — халяль, просто это не моя пища».